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3月联考历史试题及答案 24．“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人惟一的君主。”对材料理解正确的是 A．共主说明周王实现了高度集权 B．独主是指皇帝实行地方长官任命制 C．本质上都以血缘亲疏分配权力 D．两者在统治方式上并无实质性区别 25．“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异，也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来，谁对传统抛弃得越彻底，对实利主义奉行得越透彻，谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是 A．儒家思想 B．墨家思想 C．法家思想 D．道家思想 26．“存天理灭人欲，它本来是理学思想中一种卓越的自我修养，属于精神的领域，现在却成为面对广大民众的一种现实的社会伦常，沦落为扼杀人性的软刀子。”导致这一情形的主要原因是 A．理学的理论缺陷 B．理学的教条化 C．理学的逐渐落伍 D．理学的官方化 27．《虔台倭纂》记载：“倭夷之蠢蠢者，自昔鄙之曰奴，其为中国患，皆潮（州）人、漳（州）人、宁（波）绍（兴）人主之也”；“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇”。材料说明 A．倭寇多是被胁迫的中国人 B．海禁政策导致了倭患出现 C．荡除倭寇的战争卓有成效 D．倭患导致了海禁政策出台 28．世界上第一部将力学原理与机械技术合而为一的著作——《奇器图说》诞生于中国，是17世纪初欧洲传教士与中国学者共同翻译、编写而成的。以下情况最有可能出现的是 A．该书全面介绍了由力学概念和数学分析所构成的力学理论体系 B．中国学者因为翻译该书而受到了皇帝的重用 　 C．后来的中国学者不断对该书进行了删改、乃至贬斥 D．该书的机械制造技术在清朝康熙帝时期得到了很大应用 29．“真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍的适用性并且是不变与永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同，这是因为有的只是一种永恒不变的法律，任何时候任何民族都必须遵守它；再者，人类也只有一个共同的主人和统治者，这就是上帝，因为他是这一法律的制定者、颁布者和执行者。”材料要表达的是 ①法律是自然的客观体现 ②好的法律是永恒不变的 ③好的法律必须排除民族性 ④对法律要秉持信仰精神 A．①② B．②③　　　 C．③④ D．①④ 30．“从某种意义上说，哥伦布的远航不是第一次，而是最后一次对美洲的‘发现’。它的划时代意义源于欧洲对它的回应方式。因此，哥伦布的重要性首先可归因于欧洲形势的改变，而不是他到达了一个‘新’大陆。”这一说法 A．肯定了“欧洲中心论”的影响， 但否定了哥伦布发现新大陆的事实 B．批评了“欧洲中心论”，也否定了哥伦布发现新大陆的事实 C．肯定了哥伦布发现新大陆的事实，也肯定了“欧洲中心论” D．肯定了哥伦布发现新大陆的事实，但批评了“欧洲中心论” 31．马克思和恩格斯曾说过：当英国进行了工业革命，法国进行了政治革命的时候，德国进行的是、也只能是思想革命。以下解读正确的是 A．三种类型的革命极大地塑造了近代西方文明 B．不同类型的革命是由不同的民族性格决定的 C．革命由经济、政治再到思想领域，符合唯物史观 D．马、恩的判断体现了对德国革命的失望心情 32．1789年，法国通过了《人权宣言》，有历史学家这样解释“宣言”二字：“有意模仿国王诏书中的神圣程式”，通过“诉诸普遍原则，诉诸神授，而赋予人民主权以以往君主行为才有的神圣色彩”。这一解释表明《人权宣言》的颁布 A．从君权神授走向了民权神授 B．彻底否定绝对的君主制 C．按卢梭的理想实行直接民主 D．推动革命迅速走向高潮 33．民国初期政体变化频繁，时而实行总统制，时而实行责任内阁制，但是政局依然动荡不已，这说明 A．先进的政治制度始终超前于落后的政治文化 B．资产阶级的软弱性和辛亥革命的不彻底性 C．立宪派势力在制宪活动中作用举足轻重 D．西方列强为维护其在华利益不断干涉中国革命 34．有人说：“中国如无一九三五年之币制改革，决不能有一九三七年之抗战。”以下与法币政策制定的背景相关的是 ①世界经济危机的冲击 ②实行通货膨胀政策的需要 ③日本侵略中国的威胁 ④实行金融银本位制的需要 A．①