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这片土地是神圣的(修改完善)
以下词语你会读会写吗? ﹙ ﹚的丛林 ﹙ ﹚的湖水 ﹙ ﹚的味道 ﹙ ﹚的呼唤 ﹙ ﹚的流水 ﹙ ﹚的昆虫 ﹙ ﹚的怀抱 ﹙ ﹚的土地 印第安人 印第安人相信万物有灵论,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的,并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭,他们不希望陌生人打扰他们的生活,直到今天,印第安人的许多村落还没有电、自来水和电视等现代生活设施。目前美国有印第安人253万,分属560多个部落,居住在200多块印第安保留区内。印第安人中,中低收入的人口占了绝大多数。 常青城——西雅图 西雅图被称为常青城,这是一个不可思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾、河道,拥有温润的气候,如春的四季。无论是在美国本土,还是在世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。而在环绕着城市的青山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。 1、这片土地指的是哪片土地? 2、文中哪些地方体现了这片土地是神圣的? 这片土地——美国西北部的印第安人领地。 每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。 每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。 所有沙滩,所有耕地,所有山脉,所有河流,所有闪闪发光的松针,所有嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。 ①我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。 大地滋养着世上万物,人类只是万物中的一个群体;同样,人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系,也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。 青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋(mí)鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。 我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着生命;动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存,是人类不可或缺的朋友。这句话告诉我们:不应该以旁观者的姿态,而应该用主人的身份去保护自己的家园。 总 结 在印第人的心中,这片土地的每一部分都是神圣的,这片土地上存在的一切都是圣洁的,都是他们的兄弟姐妹。他们对土地的深情热爱饱含在字里行间,让我们为之感动。 背景资料 当时,白人从东岸横跨美洲大陆往西进,想要占领印第安人的领地。印地安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,最后只剩下两条路:不是去死,就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说:“好吧!我们会离开。但是……”可是,他又说:“要我离开,我对华盛顿的大首领只有一个要求。” 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。 水是生命的源泉。正是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏、被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人类的祖先一样。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影,反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴,滋润我们的心田,养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上满载着我们的希望。 任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。 地球是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来,指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。 大地不属于人类,而人类是属于大地的。 谁也没有权利拥有对大地的控制权,谁也没有权利破坏、损伤大地的完整和庄严;相反,人类属于大地,因为大地使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此,只有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能维持生命的延续。这也正是文章的中心所在。 我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。 我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 我们和
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