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《中国传统文化经典选读》复习题 1.四书五经包括哪些典籍？ 四书指的＜大学＞、＜中庸＞、＜论语＞、＜孟子＞这四种著作； 五经指的是＜易＞、＜书＞、＜诗＞、＜礼＞、＜春秋＞这五部典籍。 2.《大学》的作者是谁，三纲八目各指什么？ 相传为孔子的弟子，曾参所作. 三纲：明明德，亲民，止于至善。 八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 3.《论语》里“仁”的思想内涵是什么？ 孔子思想体系中“仁”这一重要概念的内涵是极为丰富的，有内在的如何达到“仁”的境界，有外在的如何实现“仁”的方式方法；小到个人理 想人格的培养，大到治理国家的理想社会行为，是一个具有深刻内涵，包括个体及群体生活在内的思想和行为各方面的理想人格修养体系。孔子关于“仁”的思想在今天仍然具有其一定的合理性及适用性，这也是孔子思想的强大生命力之所在。孔子思想为后来的孟子和荀子所提倡的“内圣外王”之道提供了理论参考，其中的某些行为甚至完全被后人所吸取，成为儒家人学思想中永恒的“不灭之火”。 4.在《论语》记载中，孔子总结其一生的表述是什么？ 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 5.孔门四科指的是哪四科，十哲指的是谁？ 四科：“德行”、“政事”、“言语”、“文学” 十哲：子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏 6.子路、子贡、颜回、闵子骞的主要事迹。 子路：阻拦孔子费邑 中牟为官 ,陪伴孔子周游列国,为孔子张罗后事 子贡：存鲁乱齐 颜回：颜回好学,颜回攫甑 闵子骞：鞭打芦花 7.三纲五常指的是什么？ “三纲”：“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”； “五常”：“仁、义、礼、智、信” 8.老子的主要思想？ 无为而治。 9.例举庄子的主要代表篇目与寓言故事。 代表篇目： 《逍遥游》 寓言故事：庖丁解牛，越俎代庖,形如槁木,踌躇满志,游刃有余,庄周梦蝶 10.《论语》中“君子”的内涵。 孔子认为的君子，第一是不会违背自己的原则。第二，不会因为没有路走而屈服。 到了后期的君子要求又更高了，首先必须清，第二忠信而爱人，第三不爱财，视金钱如粪土，而切还要有良好的品行。 11.“五伦”关系指的是什么？ 五伦：夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友。 12.“六艺”指的是什么？ 六艺：礼、乐、射、御、书、数。 13.《论语》中君子之“三戒”“三畏”“九思”指的是什么？（君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义） 三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。 九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 14.《论语》中的孝道思想 1. 生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼 2.父母在，不远游 15.《论语》中四子侍坐中的描述。 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何知？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？” 子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。” 孔子听了，微微一笑。 “冉求，你怎么样？” （冉求）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修