2016年北京电影学院考研参考书讲义资料笔记讲解.docVIP

2016年北京电影学院考研参考书讲义资料笔记讲解 16．简述金圣叹“格物——因缘生法说”的主要内容。 （1）金圣叹结合人物形象塑造问题，探讨了“格物——因缘生法”这一艺术思维理论。他认为《水浒传》艺术形象的成功塑造是作者“十年格物”的结果，格物以“忠恕为门”，但不知“因缘生法”，便不知“忠恕”，所以“因缘生法”是关键。 （2）所谓“因缘”，本是佛教指事物赖以存在的各种关系。金圣叹移之以论小说，实际上就是指作家必须要有生活经验的基础，即平时对社会生活各种复杂的关系能静观默察，了然于心，创作时才能凝神结想，把自己所获得的景象和印象，依据生活逻辑艺术地加以琢磨和发挥，具体形象地表现出来。 （3）“格物”论源出《礼记·大学》，本是指修身、正心以齐家治国平天下的手段，也就是指自我的伦理道德修养。金圣叹认为小说创作中人物性格的形成与发展变化才在一个规律性的“理”，即“格物”之“物”。作家必须努力把握这个理，才能写好人物。 （4）“忠恕”是连接“格物”与“因缘生法”的中间环节。“忠”即内省，是作家对自我的思想、情感进行观照与解剖，使之呈现自然真诚状态的过程；“恕”即推己及人，是创作中作家对描写对象的推想。但要做到这一点，还须随合“因缘”，即要有生活经验的积累和生活逻辑的依据，刻画的人物性格才会真实可信。 17．简述金圣叹关于《水浒传》技巧论的主要内容。 （1）金圣叹对作家的写作经验作了许多分析，其中有不少合理的成份，主要见于他对《水浒传》的评点之中。 （2）他强调结构的完整性，作者“胸有全书”，才能将分散的文学材料熔铸称一个有机整体，尤其于人物出场顺序、情节线索贯穿中见出经营匠心。 （3）对于情节的犯避之妙，金圣叹要求以“犯”求“避”，所谓“避”是指避免情节、人物的重复与雷同；所谓“犯”则是有意地写出相近相同。“避”是艺术创作的一般原则，以“犯”求“避”，则在相同或相似中求得差异，更显大手笔。 （4）金圣叹的技巧论，从具体“文法”的提出到理论阐释，尽管有不够周密之处，但总体上说，金圣叹的小说评点理论是相对系统和全面的，对小说创作和欣赏有一定的借鉴和启迪作用。 18．简述毛宗岗的小说理论。 （1）毛宗岗与其父亲毛纶共同完成了《三国演义》的修订与评点，他们的小说理论主要表现在《读三国志法》一文中。 （2）重视人物形象的类型特点。他们认为《三国演义》的成就之一，就是把三国人物“写来各各出色”，特别是成功地刻画了诸葛亮、关羽、曹操三个主要人物的多种性格和才能的特点，并注意通过具体的情节和复杂的环境来多方面表现。 （3）总结艺术形象塑造的经验。首先，《三国演义》的作者善于从尖锐激烈的矛盾斗争中可刻画人物形象；其次，《三国演义》的作者善于在刀光剑影中运用以少胜多的手法来刻画英雄；第三，毛宗岗父子还精心总结了用“正衬”、“反衬”以塑造英雄人物的方法。 （4）强调作家与时代的关系。他们认为有了三国时期的“奇局”，才有演三国的“奇手”。把作品中人物的个性、命运和情节的错综复杂，同那一段特定时期风云变幻的历史生活结合起来，阐明了作家“奇手”与时代“奇局”的关系。 （5）概括了艺术结构的方法。毛氏父子第一次在小说理论中使用“结构”这一概念，认为小说结构要参照和依据自然和社会整体统一的规律，以创造出情节真实合理、人物活泼生动、主题鲜明突出的历史小说。主要结构之法有二：其一，首尾大照应，中间大关锁；其二，联络起结关目，尽变错综文势。 才思教育是全国知名的考研高端辅导机构，由北京电影学院师资团队创办于1995年，至今已经有20年的辉煌历史。其主要课程体系为考研全日制集训营、考研一对一辅导等考研高端培训项目。经过近20年的发展，已经成为考研高端辅导领域的旗舰品牌，参加辅导的学员，有超过98%考取北京电影学院。作为考研个性化辅导的代表机构，完全专注考研辅导的针对性和有效性，充分诠释了新商品经济时代的“长尾理论”，开拓了考研培训领域的一片蓝海。中国青年报、中国教育报、中国人事报等多家知名媒体对这种辅导模式进行过专题报导. 才思教育自1995年开始开设北京地区高校考研辅导班，其中近90%考上北京知名高校攻读硕士研究生。2015年，才思教育将继续在“全心全意、因才思教”的办学宗旨下，踏踏实实地为考研学子指引方向，接受各届同仁的监督。现 2016年北京电影学院考研辅导课程正在火热报名中！ 全心全意 因才思教 更多资料下载：