新一轮复习《劝学》资料.pptVIP

高中文言文专题;劝学 颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。; 荀子是先秦儒家学派最后一位大师，是战国时期的思想家、教育家、文学家。他具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性。;荀子的“性恶论”与《劝学》 人之初，性本善。 －－《三字经》 人之性恶，其善者伪也 －－荀子《性恶》 荀子认为人性本来是恶的。人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。人之所以能够弃恶从善，是因为人不断地坚持学习。他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习。; 荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。;;;通??字;词类活用; 1.之： A.锲而舍之： B.筋骨之强： C.青，取之于蓝 ： D.蚓无爪牙之利 ： E.不如须臾之所学也： F.非蛇鳝之穴无可寄托者： G.輮使之然也 ： H.不如登高之博见也 ： ;2.而：连词 A.而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远 B.顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣 C.则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯 D.君子博学而日参省乎已 E.而神明自得 F.锲而不舍;特殊句式;既来之，则安之: ①本指招抚来了，就要让他们安心定居。 ②后指已经来了，就应该安下心来。 分崩离析： 分：分开；崩：崩溃；离析：解体。形容国家或集团分裂离散，不能保持团结统一。 祸起萧墙： 指祸害起于内部。;大动干戈; 原指进行战争。现多比喻大张声势地行事。 五十步笑百步： 比喻程度虽有差别，但本质一样。 弃甲曳兵： 形容打败仗狼狈逃窜。;难字难句讲解 ;; 词语解释题????1.(直)不百步耳，是亦(走)也。????2.(寡人)之(于)国也。????3.弃甲(曳兵)而走。????4.(树)之以桑，五十者可以(衣帛)矣。????5.(请)以战喻。????6.不违农时，谷不可(胜)食也。;翻译题??1.养生丧死无憾，王道之始也。???? 2.王无罪岁，斯天下之民至焉。