老王第一课时概念.pptVIP

; 一个车夫能跟作家成为朋友吗？一个幸运的人会怎样对待不幸的人呢?信赖真的能创造出美好的境界吗？今天，就让我们跟着杨绛，一起走近《老王》，解开心中的谜团。;; 杨绛（1911— ）原名杨季康，江苏无锡人，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家。剧本《称心如意》《弄真成假》《风絮》；小说《倒影集》《洗澡》；论集《春泥集》《关于小说》；散文《将饮茶》《干校六记》；译作《1939年以来的英国散文选》《小癞子》《吉尔·布拉斯》《堂·吉诃德》等等。;杨绛的主要作品;杨绛;家庭和睦; 1966年，“文化大革命”爆发，钱钟书、杨绛均被“揪出”，被认为是“资产阶级学术权威”、“反动学术权威”，打入了“牛鬼蛇神”的阵营。有人写大字报诬陷钱钟书轻蔑领袖著作，钱钟书夫妇用事实澄清了诬陷。1969年11月，钱钟书作为“先遣队”去河南的“五七干校”接受劳动锻炼，1970年7月，杨绛也来干校。1972年3月，钱钟书夫妇由干校回家，遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害，被迫离家逃走，在外过了三年的流亡生活。“文化大革命”期间，杨绛一家人受尽了屈辱和蹂躏。; 杨绛少年时代先后在北京、上海、苏州等地读书。1931年于苏州东吴大学毕业，获文学学士学位；随即考入清华大学研究院，为外国语言文学研究生。1935年与钱钟书结婚，次年夏季与钱钟书同赴英国、法国留学，1938年秋回国，曾任上海震旦女子文理学院外语系教授，业余从事创作。钱钟书，字默存，学术代表《谈艺录》《管锥编》，小说代表作《围城》。; 文章写于1984年。这是一篇回忆性的散文，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段。当时正是“文化大革命”时期，是一个动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在作者的脑海之中……;检查预习;伛： 荒僻： 塌败： 滞笨： 惶恐： 取缔： 骷髅： 愧怍：;;从老 王 的 职 业看： ； 从老王的外貌看： 从老王的家境看： . …… 由此看来，老王是 的人。;;;文中与老王交往的一家人又是怎样的人？具体表现在哪些地方？ ;(1)照顾老王的生意，坐他的车。 (2)她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝 油，治好他的夜盲症。 (3)老王再客气，作者也付给他应得的报酬。 (4)关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，作者关切询问老王是否能维持生活。 (5)老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。 (6)担心老王摔倒，对没请他坐下喝茶感到抱歉，心里不安。;;;;命苦; 职业——蹬三轮车（靠一辆破旧的三轮车活命，“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。）;身体——残疾（一只眼瞎，另一只眼也有病，还打了一辈子光棍，孤苦伶仃。）; 居住条件——差（荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋。）; 2、老王生活“苦”，那精神上呢？; 3、本文记叙了与老王交往过程中的哪几件事？你认为老王是个怎样的人？; 4、以善良体察善良，作者的善良表现在哪里？; 结尾一句话应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子。与老王一生的辛劳相比，作者夫妇在文革中所受的折磨不算什么，算得上是幸运的人，因而有责任关爱不幸者，帮助改善他们的处境。作者现在回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。;6、填写老王档案。;因为老王要报答作者一家对他的关心。; 2、老王临死前给“我”送香油、鸡蛋，作者从哪几方面来描写此时的老王？; 3、老王说“我不是要钱”，为什么最后还收了钱，体现了他的什么品质？ ; 最主要是平等观念。人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。; ; 爱人者，人恒爱之：敬人者，人恒敬之。心存善良仁厚之意；胸怀平等博爱之念。用善良体察善良，用爱心浇灌世界。;感谢是爱心的第一步。 ——西谚 爱是美德的种子。——但丁 爱是理解的别名。——泰戈