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柬埔寨吴哥窟研讨
Cambodia;与中国的关系;柬埔寨吳哥窟;;;Angkor Wat aerial view-吴哥窟的航拍景色;吴哥窟的历史;1431年,暹罗破真腊国都吴哥,真腊迁都金边,次年,吴哥窟被高棉人遗弃,森林逐渐覆盖漫无人烟的吴哥。后来有些高棉人猎户进入森林打猎,无意中发现宏伟的庙宇,也有一些当地的佛教徒在庙旁边搭盖屋寮居住,以便到庙宇中朝拜,但吴哥遗迹多不为世人所知。16世纪,此寺被称为“Angkor Wat”;“Angkor”,来自nagara,Wat是高棉语中的“寺庙”,“Angkor Wat”即“寺庙都城”。 ;为什么要叫做吴哥窟呢?;中国古代关于吴哥窟的记载;2. 元代航海家汪大渊在1330年-1339年间曾游历吴哥,他称吴哥窟为“桑香佛舍”,这表明在十四世纪中叶,吴哥窟已经改为佛寺。汪大渊还报告吴哥窟有“裹金石桥四十余丈”,十分华丽,有“富贵真腊”之语。 3. 明代永乐元年(1403年),明成祖派遣尹绶出使真腊。尹绶从广州出发从海道经占城,过淡水湖(今洞里萨湖)、菩提萨州、经吴哥窟抵达真腊。尹绶回国后将真腊国的山川、地理和吴哥都城所见,绘画成图上呈,明成祖大喜。 ;Angkor Wat in the lotus pond - 蓮花池上的吳哥窟;被欧洲人发现;1861年1月,法国生物学家亨利?穆奥为寻找热带动物,无意中在原始森林中发现宏伟惊人的古庙遗迹,并发表文图并茂的游记《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》,大肆渲染,他说“此地庙宇之宏伟,远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切,走出森森吴哥庙宇,重返人间,刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”,这才使世人对吴哥刮目相看。 法国摄影师艾米尔?基瑟尔是世界上最早拍摄吴哥窟照片的摄影师。1866年他发表的吴哥窟照片使人们可以目睹吴哥窟的雄伟风采。;亨利·穆奥画笔下的吴哥窟;Angkor Wat on the meadow - 草地上的吳哥窟;South Gate of Central Angkor Thom - 吳哥城中的南城門;Bayon - 巴戎寺,位於吳哥寺廟群的正中心;巴戎寺(Bayon)坐落于吴哥通王城之中心点,其回廊东西长160公尺、南北长140公尺;回廊上方原本皆有木造之屋顶,但由于年代久远,目前只剩下断垣残壁及巨大之石柱供后人凭吊。值得一提的是寺庙之墙壁上仍保存着丰富且生动之雕刻,举凡古代战争记述、寻常百姓之生活百态、洞里萨湖之湖畔风光等皆充分透露着当时之情景,绝对是不可不看的珍贵史迹。那一幅幅活灵活现的壁画彷佛诉说着一段段遥远的故事。;Angkor - 微笑吳哥;Buddha Face of Bayon – 令人難忘的巴戎寺有216張四面佛的面相俯視著遊客;Angkor Wat window view - 吳哥窟頂樓外的景色;Buddha Face of Bayon – 巴戎寺建成於公元1200年左右;Buddha Face of Bayon –巴戎寺四面佛;Bayon –巴戎寺遠景像一座岩山;巴戎寺看点;四面佛:49座佛塔均为巨大的四面佛雕像,佛像为典型高棉人面容,据说是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。佛像脸带安详的微笑,这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。穿行在众多佛塔间,身处任何一个角落,都浮雕会发现有带笑的眼睛注视着游客的一举一动。 浮雕:巴戎寺的回廊壁画也十分丰富,1200米长的浮雕长廊令人惊叹的刻画了11000个人物。内层回廊主要为神话和宗教故事,而外层回廊则以现实生活为题材,从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有,这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。如果时间有限,可以只参观底层浮雕,第二层规模和技法都稍逊一筹。 ;North gate of Bayon – 巴戎寺北門入口;Bayon Wat inside view – 巴戎寺???部景觀;-- Buddha of Bayon –巴戎寺佛像 --;Bayon Wat top view – 巴戎寺一隅;Buddha Face of Bayon –巴戎寺四面佛;Angkor Wat, The statue was carved out of stone – 吳哥窟裡環繞中央廟宇的800米美輪美奐的淺浮雕;Buddha on the stone window – 透過石窗拍攝下的四面佛;塔布茏寺;Ta Prohm, Tomb Raider movie shoot a scene on location – 塔布蘢寺,古墓丽影的拍攝地;Ta Prohm – 塔布蘢寺,在寺內觸角般的老樹根緩慢地扼住了石廊;Ta Prohm – 塔布蘢寺基本保持了一個世紀前第一批法國探險家看到它時的原樣;Monk in Angkor Wat – 漫步在吳哥窟中的僧
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