秦安县历史名人.docVIP

PAGE  PAGE 23 秦安县历史名人 　　上古时代： 　　 　　伏羲 　　伏羲，俗称“人祖爷”，是中国古代传说中的人类初祖。史序位置排“三皇”之首。 　　《补史记?三皇本纪》记载：太皞庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。近观诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师。伏羲氏的史序位置排“三皇”之首。 　　伏羲生于成纪(今秦安县北)。他不可磨灭的功绩与秦安大地湾遗址出土的文物互为印证。钵形器物上10余种不同形状的符号，印证了“造书契”以代结绳之政；陶纺轮、骨锥等结绳织网的工具，以及印有网纹、鱼纹和绳纹为主的各式各样陶器，印证了“结网罟以教佃渔”；很多动物的骨骼，印证了“养牺牲以庖厨”；发掘出数目较多的灰坑，证明大地湾人生活中已掌握用火技术。饮食用的盆、钵和规模较大的灶台等炊具，证明大地湾人不仅知道烧烤食物，而且已掌握了一些简单的烹饪熟食的技术。这与伏羲“教民炮食”无不相联。在秦安还有与伏羲的姓氏和地名，如安伏乡、魏店乡较多的“伏”姓，以及伏家湾、伏家峡、伏家河等。 　　女娲 　　女娲，亦称娲皇、女娲娘娘，与伏羲同母，生于成纪(今秦安县北)，风姓，蛇身，是传说中的人类始祖。民间流传有女娲抟土造人的传说。《太平御览》中也有“女娲拌黄土做人，剧务力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人，故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者絙泥人也”的记载。传说中还有，上古时代，沧海横流。一次洪水泛滥成灾，吞没人群，伏羲和女娲侥幸脱险，于是结为夫妻，繁衍生息，人类才免于灭绝，便称伏羲和女娲为人类始祖。伏羲去世后，女娲灭共工氏，除洪水，正四极，为人类做出了重大贡献。女娲的功绩还有“炼五色石以补苍天”。《淮南子》中记载，古往之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火烂炎而不灭，水汪洋而不息，猛兽食颛民。于是，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。古书中还有女娲氏命大臣做笙簧，以通殊风，以为民用的记载。 　　秦安县东的陇城镇，相传为“娲皇故里”。汉代以前，在陇城镇北山上就建有女娲庙，陇城至今还保存有“女娲村”、“龙泉村”、“凤尾村”等村名以及用女娲“风”姓命名的“风沟”、“风茔”、“风谷”、“风台”等地名。民间相传女娲“生于风沟，长于风台，葬于风茔”。秦安县北的玉钟峡，还有伏羲、女娲图腾形象遗迹的“白蛇碥”，即宽约2米，长约丈余平整的青色块石。一条由白石天然形成的、形状酷似一条爬行的蛇，与一条褪色石蛇交缠着，两蛇成蜿蜒腾高之势，镶嵌在大青石上。这与汉像砖中出土的伏羲、女娲人首蛇身相交的情形绝妙巧合。 　　 　　西汉： 　　 　　李广 　　李广(？-前119)，陇西成纪(今秦安县北)人。他的先人李信是秦国的将领。李广从小就喜欢骑马射箭，在玩耍的时候，也以骑射做游戏，跟别人比赛胜负，久而久之，便练就了一身能骑善射的好功夫。 　　西汉文帝(刘恒)十四年(前166)，匈奴以14万大军侵萧关，李广以“良家子”的身份从军击匈奴。因为他熟练的骑射技法，射杀了不少匈奴首级，所以被封为中郎。汉景帝时，李广任陇西郡都尉，不久又升任骑郎将。在平息吴楚二国军队叛乱后，被调出长安，担任上谷郡(今河北怀来东南)太守。在这里几乎每天与匈奴打仗，为此典属国公孙昆邪哭着对皇上说：“李广的才气，天下无双，但他自恃武艺高强，屡次跟匈奴死打硬拼地交战，这样下去我担心会损失了这位勇将！”于是，汉景帝调李广为上郡(今陕西榆林东南)太守。匈奴兵大举侵入上郡，汉景帝派一个亲信宦官跟随李广训练军队，抗击匈奴。一次宦官带领几十名骑兵出营，看到三个匈奴人，与他们交战。宦官受伤，几十名骑兵全部伤亡。宦官急忙跑到李广那里，报告事情的经过。李广断定，这三个匈奴人是射雕的能手。于是带领一百多名骑兵，前去追赶。两个匈奴人被射死，一个被活捉。这时，突然发现前面有匈奴的几千骑兵，他们也看见了李广一行，以为人少是诱兵，便很快上山列下了阵势。李广的100多名骑兵很紧张，想赶快撤退。李广说：“我们距离大军几十里，现在只有一百多骑兵撤退，匈奴追射我们，就会全部丧命。现在大家留下来不走，匈奴兵一定认为是大军的诱兵，不敢进攻我们。”于是，他命令继续前进。走到匈奴阵不到二里的地方停下来，所有的人都下马且卸下马鞍。骑兵们纷纷议论说：“匈奴的骑兵这么多又这样近，万一发生紧急情况，怎么办？”李广回答说：‘那匈奴认为我们会撤退，现在我们全部卸下马鞍用以表示不走，这样会加深他们的错觉。”就这样匈奴骑兵不敢攻击。半夜时，匈奴兵以为汉朝会有大军埋伏在附近乘夜晚偷袭他们，便带兵全部撤走了。第二天天亮，李广带着全部人马返回大本营。而汉营里的大军均不知李广的去向。 　　此后