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PAGE  PAGE 12 受助不感恩需要理解和宽容 　　　　　　　??? 有次在电视上看到一个报道:8月中旬，湖北襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的第九次“金秋助学”活动中，主办方宣布：5名贫困大学生被取消继续受助的资格。解释的原因是受助一年多来，部分受助大学生的表现令人非常失望，这些受助大学生没有主动给资助者打过一次电话，写过一封信，更没有一句感谢话，冷漠的举止让资助者寒心，心里不是滋味，表示“不愿再资助无情的贫困生”。 “襄樊5名贫困生被取消受助资格”新闻经本地媒体深度报道，有关感恩的大讨论一触即发，议论纷纷，拨动了社会道德体系中“感恩”这一根敏感的心弦。 为数不少的慈善人士慷慨无私捐助一笔不菲的助学基金款项，自然希望当资助人伸出援助的双手时，能够得到道德价值的认同，“赠人玫瑰，手留余香”，积极组织社会善举和慈善活动，需要有一种精神层面的积极回应，施恩不是为了求得回报，只是想了解受助对象的生活、学习情况，是一种责任感的高度体现，更是希望贫困学生能够将感恩之心传承下去，形成爱心的互动，而和谐社会需要一种知恩、感恩、报恩的心态，最好的感恩就是将爱心传递下去。 贫困学生由于家庭经济贫寒，无力自费资助完成大学学业，属于特殊的“弱势群体”，内心处于十分矛盾的状态，面对绚丽多彩的社会感到自卑，缺乏一种正确对待社会和他人的“阳光心理”，同时又极度自尊，可能竟自以为成绩好，获得资助是理所当然的，缺乏起码的感恩意识已经是一种普遍的社会现象。 如果受助者完全忽略捐助人的感受，确实有悖常理，将会对捐助人一次沉重的心理打击，直接会影响今后继续进行的善举与慈善活动。 贫困学生可能因为暂时的生活环境而产生自卑想法，觉得一定要等待花开灿烂的时候，只有当学习优秀，工作突出，才能有资格面对资助者，这难免就牵强一些了，心动不如行动，“滴水之恩，涌泉相抱”，真正做到感恩，就要立刻行动。 虽然资助者和受助人的关系不存在法律意义的约束力，但是从道德与情感规范上看，资助行动一经发生，双方就无形中就??成一种相互制约的社会道德责任和社会情感联系。 诚然，贫困学生受助却不言谢的冷漠现象不太合理，但是不能简单加以无情指责，而是相互体谅，客观调查清楚具体的发生原因。 我们要以平常心来看待对贫困生的帮助，那种需要深深被感激的感恩戴德心态，甚至不经意中流露出来的同情和怜悯，对贫困学生可能都是一种隐形伤害。本次当事的5名受助大学生无意成为社会争议的新闻主角，面对道德约束的压力，起到教育影响的正面作用，市总工会给予他们其他补救的途径，联系其他资助方式，尽快获得对等的帮扶形式。 作为受助一方，首先应该拥有坦然接受援助的良好心理素质，不论你富有还是贫穷，在人格和精神上都是平等的个体，如果认为接受资助就自觉低人一等，这样却完全误解了助学帮扶的社会意义，我们每个人都会遇到一些不同的困难，当你身处困境之时，现在有那么多热心的人关心着你，说明你不是孤立的个体，热心捐助扶学和坦然接受资助都是值得大力宣传的社会美德，寒门学子们做到人穷志不短，常怀感激之情，温暖我们每个人，只有正确理解感恩、报恩，才促进爱心的互动。 从情感和道德上说，感恩与报恩不应成为负担，而应成为一种责任，成为一种承诺，对他人伸出援助之手，要真诚当面言谢，或打电话说声“谢谢”；写一封信，发个短信，汇报近段的学习生活情况，对捐助人送去心灵的宽慰；按要求回告毕业去向，这样有利分析捐资助学的社会成效。这般感恩行动既没有精神层面的压力，也不存在经济方面的负担，只是举手之劳，深深感激的表达方式都需要大胆的、直接的说出来。 为了不要留有终身的遗憾，不要成为永远不能自我原谅的疏忽、心头挥散不去的隐痛。常怀感激之情，感恩是每个人最朴素的情感，亲口说声“谢谢”，是为人处世最起码的礼仪，将感恩、报恩的社会良知一直传承下去，激发自己加倍学习、快乐生活和勤奋工作，保持一颗健康向上的积极心态，及早顺利成为社会的有用之才，用自己的实际行动反哺社会，为社会公益活动奉献自己一分力量，争当社会义工，善待身边的每个人，积极促进爱心互动的良性循环。 社会因感恩而和谐 “谁言寸草心，报得三春晖”是孩子对亲人的感恩。”春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是学生对老师的感恩.”海内存知己,天涯若比邻”是朋友对朋友的感恩.正因为有了感恩,才 HYPERLINK /click/click.php?cpid=12ads_id=77pidid=796url=http%3A///k=%u521B%u9020s=http%3A///Article/zuowen/huati/200709/3184.htmlrn=240329v=1ref=http%3A///s%3Fwd%3D%25B9%25D8%25D3%25DA%25B8%25D0%25B6%2