精简版 楚辞·湘夫人.docVIP

一、《湘夫人》 本篇选自《九歌》，《九歌》凡十一篇，是屈原在楚地民间祭祀歌曲的基础上加工而成的一组诗，想象丰富，辞彩瑰丽。 《湘夫人》和《湘君》结构相似，均写他们不能相聚的思慕哀愁，互为姊妹篇。虽自成篇章而浑然一体。 湘君、湘夫人是湘水的一对配偶神。 相传帝尧之女娥皇、女英为舜二妃，舜巡视南方，二妃追至洞庭，听说舜死于苍梧，遂自投湘水而死。湘水连接洞庭与苍梧，故以舜为湘君，二妃为湘夫人，均为湘水之神。 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。 生动有力，充分显示出湘君极目远望‘望得越远越好的激切心理 “麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？”（麋鹿本应处山野，为什么到庭院里来吃东西？蛟龙本应居深渊，为什么游到水边？） 用自然现象的错位、颠倒，比喻诗中主人公的爱情不顺利、愿望得不到实现。 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 心情恍惚的样子。对过去与湘夫人见面时未敢倾诉衷情的无限追悔，无限惆怅 麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 译文:麋鹿为什么觅食在庭院中？蛟龙为什么在水的边际（这两句意为，麋鹿本应处山野，为什么到庭院里来吃东西？蛟龙本应居深渊，为什么游到水边？这都是湘君在心情纷乱之中的慨叹）？清晨驱驰我的马啊到水边高地，傍晚渡河啊西岸边。听说湘夫人召唤着我，我将驾车飞驰与她一起前往。 筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 译文:建造房屋在水中央，覆盖屋顶用荷叶。墙用荪草装饰，庭以紫贝砌成，用散布芬香的花椒泥涂壁。用桂木做屋梁，用木兰作椽子，用辛夷作门楣，用白芷饰卧房。编结薜荔（植物名，桑科）做成帷幔，将蕙草做的帐顶分开放置。用白玉压住坐席，用石兰在室内散布香气。白芷修葺啊用荷叶作帷幄，缠绕啊杜衡（香草名）。汇集各种花草啊使庭院充实，陈设芬芳馥郁啊回廊。九嶷（山名）众多啊一起来迎，神灵的到来啊如云（形容众多）。 思考问题：这个部分详细的描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了他怎样的心情？ 表现了湘君对湘夫人的执著、深挚的爱情，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深情。 捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ 赠送、相约不遇的无限惆怅、依依不舍的深情、自我解脱、自我安慰的旷达 1、本诗是由男巫扮演的湘君演唱的迎神歌。 幻觉中看到湘夫人降临。－－－焦灼的寻找与期盼－－湘君筑室水中，为湘夫人的到来做好一切准备－－最终湘夫人没有到来，湘君遗憾地将衣物投入水中，寄托思念。 2、诗歌表现了主人公湘君什么样的情感？通过什么方式表现的？ 情感：期待、忧愁、焦虑不安、欣喜、满怀真挚热烈的爱情、忧愁 表现方式：直接描述；通过人物的动作神态展现；借景抒情 3、景物描写在诗歌中起到了什么作用？ 景物缤纷多彩，绚丽斑斓，表现了一种美丽凄婉、如梦似幻的意境。 通过景物描写巧妙衬托了主人公的内心情绪。 “嫋嫋”句是描写秋天景色的千古名句，被誉为“千古言秋之祖” 景物描写展现了诗人奇异丰富的想象力。 二、楚辞 1、“楚辞”之名，首见于《史记·张汤传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。 本义，泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（《东观余论》）。音韵清切，句式参差。 2、楚文化 1）、丰厚的物质条件 据历史记载，楚是春秋战国时拥有黄金很多的国家。 从近年地下考古发掘来看，战国时代楚国的青铜器，足以代表先秦青铜器冶铸的最高水平。 楚地漆器、丝织品精美，北方无法比拟。 2）、较强烈的个体情感 据《韩非子》，楚国的贵族也一直拥有比较独立的势力。 -------个人受集体的压抑较少，个体意识相应就比较强烈活跃。 3）、高度发达的楚艺术 楚地出土的各种器物和丝织品，制作精细，而且往往绘有艳丽华美、奇幻飞动的图案。 《招魂》、《九歌》所描绘的音乐舞蹈，也显示出热烈动荡、诡谲奇丽的气氛。 楚文化尤其楚国艺术的一般特点，如较强的个体意识，激烈动荡的情感，奇幻而华丽的表现形式等等，也都呈现于楚辞中。 “香草美人”比兴 《孔雀东南飞》开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”。从美禽恋偶联想到夫妻分离，给全诗笼罩上一种悲剧气氛，统摄全诗、引起下面故事。 屈原（约前340—约前278年 ) ，名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。战国末期楚国人，