崇文与宣武.docVIP

历史上的崇文和宣武似乎生来就是为了互相映衬的，以北京城的中轴线前门大街为界，崇文有天坛，宣武就有先农坛；崇文有法华寺，宣武就有法源寺；崇文有花市口，宣武就有菜市口；崇文有龙潭湖，宣武就有陶然亭湖，2010年经国务院批准，北京主城的行政区划再度调整，崇文区和宣武区被撤，二者分别并入东城区和西城区，保留“东城”和“西城”的区名。 有了崇文门和宣武门，才有了后来的崇文区与宣武区。大约从明正统年间，依“左文右武”的旧礼为京畿的两扇南大门命名开始，这两座城门与它们面前的土地慢慢地就有了独特的地理与文化意义。 在明清北京城的规划中，拱卫着紫禁城的内城九门，依逆时针分别是西直门、阜成门、宣武门、正阳门、崇文门、朝阳门、东直门、安定门、德胜门。紫禁城正南的宣武、正阳、崇文三座城门自西向东一字排开，它们向南辐射开去就是今天的崇文区和宣武区。很长一段时间，这片土地只是一望无垠的郊区而已，连外城也算不上。 变化发生在嘉靖二十九年，也就是公元1550年，那一年蒙古俺答汗率大军进犯大同。当时﹐蒙古与明朝的“贡市”关系时断时续。明朝的农业与手工业产品﹐在数量与品种上都难以满足以畜牧为生的蒙古族的需要。俺答汗作为土默特部首领和右翼三万户盟主﹐为对付瓦剌﹐更好地统率各部﹐迫切要求与明贸易。他向明称臣纳贡﹐希望扩大和增加交易。但明朝害怕土木之变重演﹐加以拒绝，并杀来使。于是﹐俺答发动大规模的战争﹐企图通过战争达到上述目的。大同总兵仇鸾重赂俺答，请求不要攻大同，改去攻打其他地方。八月，俺答汗于是带兵东去。自古北口入犯，长驱至通州，直抵北京城下。时勤王兵四集，仇鸾也领兵来。嘉靖皇帝就封仇鸾为大将军，节制诸路兵马。兵部尚书丁汝夔请问严嵩如何战守。严篙说塞上打仗，败了可以掩饰，京郊打仗，败了不可掩饰，俺答不过是掠食贼，饱了自然便去。因此丁汝夔会意，告诫诸将不许轻举妄动，结果诸将全都坚壁不战，不发一剪。于是俺答兵在城外自由焚掠，凡骚扰八日，于饱掠之后，仍由古北口退去。事后，严嵩又杀执行他的命令的丁汝夔以塞责。因这年是庚戌年，史称“庚戌之乱”或“庚戍之变”。两年后，大臣朱伯宸建议修筑外城，以固城防。起初设想在元大都旧址，向东、西、南、北四面展开，将内城和先农坛、天坛环绕起来，并在城之四角建筑角楼，以利警戒和防守。嘉靖帝采纳了这个建议。因为他也觉得经此一辱，只有“内城”九门围着还不保险，就下令要在京城之外再加一圈城墙。这以后，北京人就管加上的这段外城叫“南城帽儿”。 当年嘉靖把筑城事宜交给严嵩去办，严嵩是奸臣，可他并不笨。他见那些年灾荒遍地，民不聊生，国库也不富裕，心想万一修到一半没钱了该如何交代！就留了一手，先从南边开工。果不其然，刚修一小半，没钱了，绕着北京修一圈是肯定不成了，只得半路停工。可也不能没头没脑撂着半截城墙啊！严嵩便按早作好的打算，把东西两边跟原来的东便门、西便门两个城角连接起来，好似给北京城戴上了帽子，其形状像个“冒”字，这在今天的北京地图上看二环路的走向就能瞧出来。 自有了这顶“帽子”罩着，北京的城市面貌发生了变化，皇城南边出现了一座“外城”，当时也叫“罗城”。它东起东便门、广渠门，经左安门、永定门、右安门，西到广安门、西便门。在这种围合下，南城特有的文化圈诞生了。 早在明朝刚把这段城墙筑起后，西城一个中药铺就流传起一则与严嵩有关的传闻。原来这家药铺的招牌是严嵩写的，在一次火灾中被烧了。找了几个书法家重写，东家都不满意。店里有位老厨子，见掌柜为这事急得饭都吃不下，就说：“您别着急，我写写看！”掌柜斜了他一眼说：“你还会写字？”厨子找来块白木板，拿来干净抹布，沾上墨汁，拿抹布一抹，几个大字写得跟严嵩丝毫不差。掌柜笑得合不上嘴，连说：“好好好！你再冒充严嵩落个款吧。”厨子说：“我就会写这三个字，别的字不会写！”原来天天在这匾下烧饭做菜，厨子收拾完碗筷，就对着那块匾，拿抹布照匾上的三个大字划拉一回当做擦桌子。擦了20多年桌子，就练会这仨字。 南城也有个中药铺的传说：某天夜里，有人敲“西鹤年堂”的门，要买刀伤药。伙计拿了药收了钱，隔着小窗口一看，这人有点脸熟，没等想起在哪里见过，那人一转身就不见了。第二天数钱入账，发现收到的钱竟是给死人烧的冥币！伙计再一想那人的长相，原来是前日在菜市口刑场被砍头的犯人。从此就留下句俚语，骂人不说“你去死”，而说“快去鹤年堂买刀伤药吧”！ 都是中药店的传说，两个区的风格却如此不同。西城是富人区，开的是文雅玩笑；“西鹤年堂”所在的菜市口正是刑场所在，清朝时处决人犯，不管是杀谭嗣同还是杀肃顺，都在这家药铺前行刑，监刑官先进鹤年堂休息喝茶成了惯例，所以死人买刀伤药的鬼话只能产生在南城。 非但如此，南边的那几座城门名字也不吉利。《清稗类钞》里有一则“城门名谶”，讲的是正阳门、崇文门、宣武门的名字，预示了元明清三个朝代的灭亡。原来，定都北京