十一个陈友谅.doc

第一个陈友谅：湖北沔阳人，出生于元朝延祜七年即公元1320年，系南北朝宜都王陈叔明之二十九世孙，系唐朝朝庭命官节渡使，陈伯万之十九世孙，（陈伯万原籍，江西泰，因官迁湖南邵阳镇守边邑，携家眷于鹅圹定居），陈伯万下传子孙至汉帝陈友谅垂直世系于后：陈伯万——元和——翔——诩——昭文——省华——尧佐（三尧世家）——述古——康宗——祖三——奉三——文孙——君晓——仲沈——朝璞——文运——云秀（字千一）——思玉（字陈普才，沔阳人）——陈友谅（注：元末建立大汉朝政权，乃大汉皇帝，上自胡公九十一世，在位四年，身殉鄱阳之战。）寿终四十四岁，薨葬武汉长江大桥，黄鹤楼进首义公园处，至今作省级文物保护。（引自《伯万公宗谱》考察纪实）。 　第二个陈友谅：元朝末期，湖南洞口人，系鹅圹始迁祖——陈伯万之二十世孙、上自陈胡公九十二世，其垂直世系于后：陈伯万下传——元和——翔——诩——昭文——省华——尧佐（三尧世家）——述古——康宗——祖三——奉三——文孙——君晓——仲才——鉴——六七——昌达——宪问——宗英——友谅（注：乃汉帝陈友谅之侄子，现在的洞口人说，他们是汉王陈友谅的子孙）这个陈友谅的子孙分布于湖南洞口、桃江、四川等地，殁葬桃江县县城外郎山，妻张氏卒葬无底井。（引自伯万公宗谱及洞口人的实录）。（实际名叫陈佑亮）。 第三个陈友谅：明末湖北麻城人，老谱载：江西临江府新谕县，桃花村陈姓，于元朝末年，红巾军倡乱，从战乱之中移徒湖北麻城县，孝感乡、兰田坝，鹅掌大丘，世居数代。明朝中叶再迁四川务川县，戴城图二甲桥板沟垦地裔生。（注：后来的务川县划归贵州所辖）入川前，始祖——金道公娶罗氏，生一子果木，果木娶曾氏生八子即：友富、友贵、友福、友禄、友升、友斗、友相、友谅，人们号称八龙。金道公未死之前，卜有真龙地一穴，名为骑龙穴，地师曰：穴前需开凿水塘一百口，要连接江湖为宜，并要死者裸体入棺，后来，金道公殁葬于此穴，子孙兴旺发达，常有灵气进入皇宫作乱，皇帝夜夜入梦，被一少年公子赢棋数局，帝问其名曰之故，朝庭新主降旨阊坟，当时坟茔内有云龙出现，顺流而下，来到江湖之处，灵气被伤于武士之剑下，灵气被毁也。阊坟过后，有他人发现坟前的塘不足一百口，实有九十九口，其中少了一口而被毁也。友富娶苏氏生三子，长曰应爵，二、三夭亡。应爵迁贵州湄潭后徒四川涪陵龙潭乡青龙山。友贵娶抗氏，住址同上，与兄友富两房子孙在龙潭同乐，冷水一带共繁衍子孙3000多人。友福娶谢氏，居四川富顺失考。友禄娶万氏，生三子，应昌、应泰、应伦，居四川江津失考。友升（兴）娶庄氏，居四川南川新沙（今民主乡）。友斗娶博氏，居住同上，以上两房子孙繁衍。友相娶蔡氏，生一子应龙，失考。友谅娶程氏、石氏，生子不详失考。源流简况：这个陈友谅之祖籍原居江西临江府新瑜县桃花村（注：这支陈氏，源流失传），于元朝末年迁徒湖北麻城孝感乡，明朝中叶迁徒务川，入川前的世系失考，金道公入川后的繁衍：公生一子——果本——友谅（注：这个陈友谅下落不明失考，川黔诸县多数陈氏谱误将以上八龙和地理埋葬记也载为汉帝陈友谅身上）（引自《川黔边联谱》卷二及陈霖宗亲来信的实录整理）。 第四个陈友谅：南宋江西新国人，系义门柏林庄世系后裔。北宋仁宗帝嘉祐七年，朝庭奉旨义门分析，陈思澄经拈阄分得江西柏林庄。这个陈友谅系分庄始祖陈思澄之十三世孙，上自陈胡公为九十八世，世居祖地——柏林，黉宫村，其垂直世系于后：分庄始祖陈思澄下传——迪——老诚——勇——栋——灵——子赫——曾承——宗相——仲晟——宗卡——彦宪——友谅。彦宪公生二子：友谅、友闻。友谅的下落不明而失考，友闻一支迁徒湖北金山店，子孙繁衍（引自金山店《关山陈氏谱》及《义门简编》64页）。（笔者有注，经考证，补充以下说明：2001年，天马图书有限公司出版发行的《陈氏春秋》一书，第92页中载有义门柏林庄世系引的章节，此书编者尚欠全面考察，将义门柏林庄后裔陈友谅和果石庄后裔陈友谅的两个源流混为一团，又确把柏林、果石两庄的源流套在汉帝陈友谅身上，汉帝陈友谅的源流与义门柏林，果石无关，请读者详见第一、三、四、五个陈友谅的考察纪实）。 第五个陈友谅：明末江西泰和人，系义门果石庄始祖陈思洪之二十二世孙，上自陈胡公为107世孙，陈友谅与四弟陈友谒于明末万历十年一同响应朝庭奉旨移民，由泰和县大桥乡永乐村陈家湾迁徒贵州黑洋大箐牧垦定居，住贵筑谷池里五甲，在贵州传播汉民族文化，发展民族商品、改变贵州新天地，其繁衍垂直世系于后：义门果石庄分庄始祖陈思洪下传——实——满——仁吉——仕通——世奇——宗显——邦治——忠彦——德昭——朝威——日华——叔翔——仁远——子宜——绍祖——云翔——茂叔——仕先——献胜——伯倍——友谅。伯倍公娶柯氏，生子友言，友训，再娶刘氏，生子友谅、友谒、友话，共生五子，友谅排行占三（引自江西老总谱《伯宣