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“政府以各种方式庆祝国际家庭年,家庭视角的公共政策有望被推进” “反家庭暴力法征求社会各界意见,彰显公权力对私生活人权的维护” “李银河公开与跨性别者同居引热议,挑战传统性别观和婚恋模式” “各地总工会推动在公共场所建立母婴室,彰显社会对母婴权利的尊重” “百合网借亲情推‘逼婚’广告,为商业利润‘绑架’单身女性遭抵制” “主流媒体挖掘民间家风,形成家庭文化传承的舆论热点” “‘女德班’假弘扬传统价值之名,实以封建糟粕奴化女性受质疑” “新司法解释细化‘上下班途中’的工伤认定,兼顾工作与家庭角色受称赞” “‘击退小三’成婚姻家庭咨询主业,谋暴利走偏锋监管乏力” “首项婚姻家庭研究专项基金启动,推助中国家庭研究的智库建设”等入选。 一直无业,二老啃光, 三餐饱食,四肢无力, 五官端正,六亲不认, 七分任性,八方逍遥, 九(久)坐不动,十分无用。 ——啃老族 一个现象的社会学分析 啃老族现象 什么是啃老族? 有这样一些人并非找不到工作,而是主动放弃了就业的机会,赋闲在家,不仅衣食住行全靠父母,而且花销往往不菲。这样的一群人叫“啃老族”,也叫“傍老族” 。(“NEET”是“Not Currently Engaged in Education, Employment or Training ”或“Not in Education, Employment or Training”的缩略语。美国英语则称之为“boomerang child/kid”。) 构成“啃老族”的六类主要人群 一、高校毕业生(20%) 二、工作太累太紧张、不适应为由 自动离岗离职(10%) 三、“创业幻想型”的青年人(20%) 四、频频跳槽者(10%) 五、单位里下岗的年轻人(10%) 六、文化低、技能差的人(30%) 第二节 初级社会群体的特征与功能 一、初级社会群体的概念及特征 1909年,在《社会组织》一书中,美国社会学家库利第一次提出了初级社会群体(primary group)这个概念。自此以后,初级社会群体就成了社会学的一个重要概念。 概念:所谓初级社会群体,是指由面对面的交往形成的,具有亲密的成员关系的社会群体。 “初级”,是因为这个概念反映了人们最简单、最基本的社会关系,它是社会的基本构成单位,是社会生活中最基本的社会群体形式,对个人的社会性和个人的理想形成也是基本的。 特征: 规模小、人数少 目标一致、整合程度高 成员间直接的、经常地面对面的互动 成员难以替代 群体控制靠非正式手段 二、初级群体的类型 家庭 儿童游玩群体 邻里 朋友圈子 三、初级群体的功能 它是个人走向社会的桥梁 对人的心理和行为有着重大影响 认同来源和安全来源 3.具有一定的负功能 抑制个人发展、过分依赖等 第三节 初级社会群体的典型——家庭 家庭:以婚姻关系、血缘关系和收养关系为基础所组成的人类社会生活的基本单位。 一、家庭的涵义及功能 (一)家庭的基础 家庭从婚姻开始,婚姻是家庭建立的直接基础。 人们为什么要结婚?不少人思考过这个问题。穆勒尔(德)曾将婚姻动机归结为经济、子女、爱情三方面。 费孝通则认为,在一切婚姻动机中,只有“生育”才是自始至终起决定作用的稳定因素。 从总体上说,人们之所以要结婚,主要有两个方面的因素:自然因素和社会因素。 (二)婚姻的形式 内婚制:发生在相同社会群体和社会类别之间。如相同一部落、相同的种族、共同的宗教信仰、同一社会阶层内 功能:加强群体团结使传统的社会价值和规范得以维持 外婚制:发生在不同社会阶层和社会类别之间。 功能:使不同的社会群体加强联盟,不同文化得以渗透 单偶婚:一夫一妻制 多偶婚:一夫多妻或一妻多夫(云南著名的走婚部落泸沽湖 、西藏昌都的左贡县 ) 《中国国家地理杂志》--走婚 鲜水河谷中生活着几千扎坝人,他们分布在四川省甘孜藏族自治州道孚县和雅江县交界处的几个山乡里。一个村子的人不多,年轻人必须翻山越岭去别的村寨走婚。 在62岁的卓玛拉姆家,她的4个孩子有两个父亲,其中大女儿一个父亲,另一个父亲属于其余3个。他们当然知道自己的父亲是谁,因为他们不时来探望自己的孩子;没有人对此感到不适;女孩们已经习惯“不断选择”,她们的情人在夜晚悄悄来了,黎明时悄悄离开,如果她不再喜欢这个男孩,可以随时更换。 许多游客曾经带着空前的“性幻想”来到泸沽湖试图走婚,但大多以失败告终,因为摩梭人拒绝外来“入侵者”。 著名藏族学者邓廷良认为,走婚其实很纯洁,因为它剔除了现代婚姻中的“原罪”:物质和利益; 科考队的发现也具有说服力:无论是走婚的鲜水河还是泸沽湖,有着各种血缘关系的大家庭都很稳定; 北
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