马克思主义基础试题答案及马克思主义实践与我的大学生活论文总结版.docVIP

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马克思主义基础试题答案及马克思主义实践与我的大学生活论文总结版

一、基础知识考查题(40分) 1、简述人民群众概念及人民群众创造历史作用的表现。 (1)人民群众是指推动历史发展的绝大多数社会成员的总和,它是一个历史范畴,在 不同国家或同一国家.的不同历史时期有不同的内容。 (2)人民群众是历史的创造者,是推动历史发展的决定力量。主要表现在以下几个方面: 1)在事物发展过程中,同一矛盾双方的力量是不平衡的。其中居于支配地位、起着主导作用的方面是矛盾的主要方面,处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。 (2)这两方面是相互影响、相互制约,并在一定条件下相互转化的。第一,矛盾的主要方面支配次要方面,事物的性质主要由矛盾的主要方面所决定;矛盾的次要方面也制约和影响矛盾的主要方面。第二,两方面的地位不是固定不变的,在一定条件下可以互相转化。 (3)这一原理要求我们在分析问题时,要分清主流和支流,正确认识事物的性质,同时也要注意支流的影响。 (4)当前,我国改革开放和社会主义现代化建设取得了巨大的成就,综合国力的增强,人民群众物质文化生活水平的提高,社会政治稳定。这是主流。同时,在前 进中也存在一些困难和问题,但这是次要的。因此,一方面要坚定不移地走建设有中国特色社会主义道路;另一方面要重视并认真解决存在的问题,以促进社会更顺 利、健康地发展。第一, 帮我认清当前社会形式。第二,帮助我们树立正确的人生观、价值观。第三,为我的专业学习和研究提供科学方法和理论指导。第四,培养我的思维创新的能力。 从马克思主义实践视角谈我的大学生活 马克思主义是时代的产物,实践的产物,所以它必然会随着时代的变化而变化,随着实践的发展而发展。在当代社会,作为年青的一代大学生,我们更加需要了解马克思主义,并且能从马克思主义联系实际,把理论的知识运用到实际生活中。 马克思主义实践与我的大学生活问题的提出 马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域,是极其深刻和丰富的。马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富,连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果,构成了无产阶级和全人类的思想宝库。马克思主义在我的大学生活中的重要性实践是客观的物质的活动。实践的要素、过程和结果都是客观的自觉能动性实践是人有意识、有目的地改造客观世界的活动,具有目的性、自主性和创造性。这种自觉能动性是人区别于动物的特点,也是实践发展水平的标志之一社会历史性实践不是孤立的个人的活动,而是社会活动,并受着一定历史条件的制约。 马克思主义在我的大学生活中的重要性有以下几个方面:第,帮助我们树立正确的人生观、价值观。在大力发展社会主义市场经济条件下,必须加强对大学生的马克思主义理论教育, 帮助大学生树立科学的世界观、人生观和价值观。只有这样, 才能使大学生把坚持马克思主义的政治现点、政治方向作为自觉的意识和行为, 引导大学生找到符合社会发展方向的个人定位。第,理清当前社会状况。经济全球化和政治多极化继续发展,西方思想文化思潮大量涌入中国。随着经济全球化迅猛发展, 特别是加入世贸组织以后,我国与世界的联系更加密切, 这既为我们学习和借鉴外国先进科技和优秀文化成果提供了便利条件, 但同时, 也使西方一些非科学的或糟粕的思想意识大肆侵占大学生的头脑,如果我们大学生没有一种科学的主流的理论思想武装头脑,很容易受外来思潮的冲击,甚至受到邪教的影响。马克思作为科学的世界观和方法论,完全可以使大学生明辨是非,有选择的吸收外来精华,去除糟粕。第三,学习和研究提供科学方法和理论指导。之所以说“马克思主义给人智慧,使人智慧”是因为马克思主义为大学生学习提供了科学的世界观和方法论,正所谓“授人以鱼”不如“授人以渔”,用马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法武装大学生头脑可以增强大学生分析过去、改造未来的能力,独立地处理各种现实生活中的复杂问题,理论联系实际不断发现问题、解决问题,与时俱进。马克思主义哲学方面所讲的物质世界的统一性,联系与发展,唯物辩证法等都对大学生的专业课是大有裨益的。大学生以这些理论作前提,来进行专业学习和研究可以避免走弯路、犯错误。比如热力学第一第二定律,如果用马克思主义的唯物辩证法就不难明白为什么没有第一类永动机,为什么诸葛亮的木牛流马是不可能存在的,为什么武侠小说中的内力是不可能存在的。第四,培养思维创新的能力。例如:马克思主义哲学中的唯物论部分,为人们的思维创新提供了物质基础,告诫人们在理论思考和创新的过程中不能从主观臆断的想当然出发,而要从物质第一性出发,做到一切从实际出发,实事求是。辩证法部分为人们的思维创新提供了辩证思维的科学方法。它告诫人们在思维创新过程中应该坚持矛盾分析方法,把握矛盾的特殊性及其特点,做到两点论与重点论的结合,反对形而上学的均衡论和一点论。认识论部

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