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马克思主义基本原理概论章节小结

第一章小结:马克思主义哲学揭示了自然、社会和思维发展的一般规律,为人们认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论。 马克思主义肯定物质世界的客观性。物质是标志客观实在的哲学范畴,客观实在性是物质的唯一特性,意识是物质世界在人脑中的主观映象,运动是物质的根本属性,世界的统一性在于物质性;实践是人们改造物质世界的对象性活动,它具有物质性、能动性和社会历史性;实践构成了人的存在方式,社会离不开人的实践,社会生活在本质上是实践的;唯物主义自然观与历史观是统一的。 世界是普遍联系和永恒发展的,联系具有客观性、普遍性、多样性,发展具有飞跃性、永恒性、过程性,联系和发展是唯物辩证法的总特征;唯物辩证法的基本规律包括对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,质量互变规律和否定之否定规律分别阐明了发展是渐进性和飞跃性的统一、前进性和曲折性的统一。唯物辩证法是认识事物的根本方法;唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一,辩证思维的方法是人们正确进行理性思维的方法。 唯物辩证法认为,事物发展是有规律的,规律是事物内部所具有的本质的、必然的、稳定的联系,规律分为自然规律、社会规律和思维规律;规律具有客观性,人们不能创造和消灭规律,但可以认识和利用规律;人们要达到认识世界和改造世界的目的,既要尊重客观规律,又要发挥主观能动性,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提,发挥主观能动性才能洞察事物的本质和发展趋势,实践是主观能动性和客观规律性统一的现实基础 ;作为具有知识和智慧,富于创新精神的当代大学生,应当掌握唯物辩证法这一认识事物的根本方法,勇于实践,敢于创新,为造福人类作贡献。 第二章小结:认识论中历来都存在着两条根本对立的认识路线,即“从物到感觉和思想”的路线和“从思想和感觉到物”的路线,这两条认识路线的对立和斗争,是哲学上唯物主义和唯心主义两大基本派别的对立和斗争在认识论上的表现。 马克思主义认识论即辩证唯物主义的认识论,是以科学的社会实践为特征的能动的反映论。它把实践的观点引入认识论,把辩证法应用于反映论,实现了认识论发展史上的革命变革。 实践是认识产生和发展的基础。实践对认识的决定作用表现在:实践产生了认识的需要,实践为认识提供了可能,实践是认识的来源,实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践的观点是马克思主义认识论的首要的、基本的观点。 认识运动是一个辩证发展过程:从实践到认识 ;从认识到实践;实践、认识、再实践、再认识,认识运动不断反复和无限发展。这就是认识运动的基本规律。 认识的发展过程,也就是在实践中发现真理、证实真理和发展真理的过程。真理是客观的,凡真理即客观真理,这是真理问题上的唯物论。真理是个发展过程,既是绝对的,又是相对的,这是真理问题上的辩证法。绝对性和相对性是同一客观真理的两重属性。真理是由相对走向绝对的永无止境的过程,这是真理发展的基本规律。 实践是检验真理的唯一标准。实践标准的唯一性是由真理的本性和实践的特点所决定的。实践作为检验认识的真理性标准,既是确定的,又是不确定的,是确定性和不确定性的统一。逻辑证明在人们探索和论证真理的过程中具有重要作用。 真理与价值是统一的。价值的本质是客体对于主体需要的满足与否的关系。价值具有客观性、社会性、具体的主体性和多维性等特点。价值认识是主体对于价值现象的认识,正确的价值认识的形成必须以相关真理为前提,实践是检验价值认识的根本标准。 任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度又符合价值尺度,必须在实践中坚持两者相统一的原则。真理具有价值。真理与价值在实践中互相制约、互相引导、互相促进。正确认识真理与价值的辩证统一关系,树立正确的价值观,对于当代大学生具有重要意义。 马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说,为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论基础,为人们认识世界和改造世界提供了科学的理论和方法。 第三章小结:马克思主义的唯物史观揭示了社会发展的最一般规律。唯物史观是马克思恩格斯两个伟大发现之一,它同另一个伟大发现即剩余价值学说一起,奠定了科学社会主义的理论基础。 社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题,也是人类实践的根本问题。以科学实践观为基础的社会存在与社会意识辩证关系原理、物质生产方式决定社会发展的原理,是正确认识和把握社会发展规律的基础。 生产力与生产关系矛盾运动的规律,是人类社会发展的基本规律。生产力决定生产关系,生产关系对于生产力具有能动的反作用。生产力发展是“社会进步的最高标准”。在现代,科学技术是第一生产力,是先进生产力的集中体现和主要标志。经济基础与上层建筑矛盾运动的规律,是人类社会发展的另一个基本规律。经济基础决定上层建筑,上层建筑能动地反作用于经济基础。正确把握这两个规律

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