诗经二首静女黍离.pptVIP

? 根据《周礼·考工记》，社稷坛设于王宫之右，与设于王宫之左的宗庙相对，前者代表土地，后者代表血缘，同为国家的象征。 ? 物象解读 “黍稷”——“后稷”——“社稷” （“黍稷”特殊的文化意蕴及在周人心目中的地位 ） ? 诗意解读 “此黍”——心中的王朝社稷 “彼黍”——眼前之离离黍稷 祖宗安魂之地，君臣立命之所 黍 离 之 悲(一黍一摇，摇落亡国之痛；一黍一悲，悲诉故国之思 ) 黍 离 之 悲(哀痛亡国战乱、表达故国之思 ) 《诗经》 二 首 《诗经》 《静女》 《黍离》 整体感知 中国古代诗歌的发展脉络 《诗经》 《楚辞》 汉乐府民歌、建安文学 唐诗 李 白：浪漫主义诗歌创作 杜 甫：现实主义诗歌创作 白居易：新乐府运动 宋词 豪放派：苏轼、辛弃疾为代表 婉约派：柳永、李清照为代表 元曲 屈原、宋玉为代表。 中国古代诗歌的分类 诗 词 曲 古体诗 古体诗 乐府诗 四言古诗 五言古诗 七言古诗 近体诗 （唐代确立） 律诗 绝句 五言律诗 七言律诗 排律 五言绝句 七言绝句 ——元代成就最高 ——宋代成就最高 ★ 《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。 ★ “五经”之一：诗、书、礼、易、春秋 ★ “六艺”之一：诗、书、礼、易、乐、春秋 ★ 不学诗，无以言。 （《论语》） ★ 《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。 （《论语》） 关于《诗经》 ——地位 ★ 共305首，又称“诗三百”，反映西周至春秋中期近500年间的古代社会生活。 ★ 《诗经》分为“风”“雅”“颂” 三大类。其中十五“国风”占160篇。 风：即15国风，大多为民间歌谣； 雅：分“大雅”“小雅”，多为贵族创作 的宫廷乐曲歌词； 颂：宗庙祭祀乐歌。 关于《诗经》 ——内容 ★《诗经》是中国现实主义诗歌之源，其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主，故文学史上把这类诗称为“风体诗”。 ★《诗经》的诗以四言为主，主要有“兴” “比”“赋”三种表现手法： 兴：先言他物以引起所咏之辞。 比：借物托情。 赋：铺陈叙事。 关于《诗经》 “诗经六义”：风、雅、颂、兴、比、赋。 ——手法 小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。 ——孔 子 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 ——《秦风·蒹葭》? 投我以木瓜， 报之以琼琚。 匪报也，永以为好也。 ——《卫风·木瓜 》 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 ——《周南·桃夭》 昔我往矣，杨柳依依 今我来思，雨雪霏霏 ——《小雅· 采薇》 静 女 （邶风） 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 邶风·静女 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟躇。 写姑娘约“我”在城墙角落相见，却一直不出现。急得“我”抓耳挠腮，不断徘徊。 写场景：青年之急 其：实在，加强语气。姝：美丽。 俟：等待。隅：角落。 爱：通“薆”，隐藏。 见：通“现”。踟蹰：徘徊犹豫。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 写男青年在等待中想起姑娘那么漂亮，送给自己的“彤管”那么好看，令自己陶醉。 娈：美好。贻：赠送。彤：红色的。管：一种管状乐器。 有：形容词词头，无义。炜：说：通“悦”，高兴。怿：女：通“汝”，你，此处指“彤管”。 写心理：青年之恋 自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。 写男青年又想起姑娘送给他的“荑”，既好看又奇异，自己特别喜爱，因为其中蕴含姑娘相赠的情意——“美人之贻”。 牧：野外。归：通“馈”，赠送。荑：白茅牙，爱情的象征。洵：实在。 女：通“汝”，此处指“荑”。判断句，前半句为否定判断，后半句为肯定判断。 写心理：青年之诚 由静女而彤管，由归荑 而静女之情，把人、物 与情巧妙地融合起来，表现了男青年热烈而纯朴的恋情，男青年的形象活灵活现，他的恋情也真实感人。 此外，诗歌采用重章复唱，巧妙选用细节，风格朴实，也增添了艺术魅力。 《静女》