1基于构建书香校园下的乡土诗文诵读校本课程开发的探索2010.docVIP

基于构建书香校园下的乡土诗文诵读校本课程开发的探索（1） 【摘 要】让学生诵读乡土诗词中的传世佳作，开展一系列行之有效的,把经典诵读活动开展得有声有色。传统文化教育犹如一道风景，带来勃勃生机，它时时唤起学生创造的灵性，奏响学生心中诗文的琴弦，激活学生的好奇心和充满激情的美好情怀，提高了师生的文化品味、审美情操与文化底蕴。1999年江泽民主席在欣赏唐、宋诗词音乐朗诵会时中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理；学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。唐中晚期,他是台州见之于唐文坛的出色文学家。因杨敬之“到处逢人说项斯”,而名称洛阳长安二京。其传奇一生和立意清新、逼真动人的诗作,有“朴实无华之中,有清幽奇妙”之美誉。尤以有关边塞、山乡、村野和佛道的诗作,独具一格,意蕴颇深,是很有思想的诗人、爱国者。千方百计调动学生投入激情，以兴趣作为原动力。。不需要学生字字会解释，句句能分析。让学生“触摸”化整为零、删繁就简，由浅入深、由易到难；诵读形式多样化。传统文化一点一点地浸润到每个孩子的骨子里。、拓展延伸“引入活水”。是我国灿烂文化中的一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每首都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一曲委婉动听的歌，一段绵长不绝的情以一课引一串，以为突破口，激发学生阅读的兴趣，拓宽了语文学习和运用的领域，促使学生在不同内容和方法中渗透整合，初步培养学生收集和处理信息的意识，打开学生的诗词的认识之门。 为了有效的实施乡土诗文诵读活动，我们充分调动了家长极性。因为家长的支持是非常重要的，古诗文的诵读大部分要在课余时间完成，茶余饭后背诗，睡前背诗，起床后背诗，家人互讲互诵，这些都需要家长的密切配合。我们向家长发出倡议书，让家长明白多读书是学生学好语文，积淀深厚文化素养的最佳途径，介绍诵读的优秀方法，并且让学生组织汇报表演，学生的吟诵表演、所背古诗的数量及熟练程度让家长们赞不绝口。通过这一系列的发动逐渐形成了一个个家庭通读小集体，有利促进了古诗文诵读实验的开展，家长为孩子营造良好的家庭学习氛围，引领孩子在不知不觉中喜欢上家乡的优秀传统文化。 5、以丰富活动为载体，及时评价诵读成果 为了检阅学生诵读古诗的成果，可以通过一系列活动，经典名句填空比赛、古诗文书写比赛、古诗文知识比赛等。在活动中表现优秀的孩子，进行表彰给学生发喜报等。每个学生都全身心地参与，从而有了自己的所见、所闻、所思、所感、所得。尤其在交流汇报的过程中，他们不仅将自己作了介绍，而且融入了自己的思想，增强了热爱家乡、热爱人民、热爱传统文化的思想感情。国家课程还是地方课程，，忽略差异性，不利于学生个性的培养发展。而校本课程恰恰相反，从学校的实际情况、学生的特点出发，强调的是学校和学生的特殊性，突出的不是统一性、一致性，而是基于学校、学生的展开的，针对学校、学生的问题而进行的。学生综合素质。让老师、学生、家长在传统文化中去体验、去感悟、去内化，用经典的精华来滋养自己的精神世界、人生根基。“掬水月在手，弄花香满衣。”传统文化教育犹如一道风景，带来勃勃生机，它时时唤起学生创造的灵性，奏响学生心中诗文的琴弦，激活学生的好奇心和充满激情的美好情怀，提高了师生的文化品味、审美情操与文化底蕴。.《古诗词诵读精华》.人民教育出版社. 2003年 [2]叶哲明．《项斯生平及其诗歌成就《敦煌学辑刊》2005年02期王财贵儿童经典诵读基本理论》《北京教育（普教版）》2005年第4期张德伟沈英教师校本研究与专业成长》北京出版社张丽宏等《经典文化教育对小学生行为方式影响的对照研究》《中国健康心理学杂志》2006年第14卷第2期。 1