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第二章 个案工作的价值体系 助 人 的 联 想: 弱势群体 “助”的四字成语: 助人为乐 拔苗助长 助纣为虐 乐于助人 团结互助 推波助澜 鼎立相助 爱莫能助 天人共助 拔刀相助 天助我也 有如神助 得道多助 失道寡助 价值、理论与实践 第一节 个案工作的自学基础 一、人本主义和宗教思想 (一)人本主义 (二)宗教思想 (三)实证主义 (四)乌托邦思想 二、中国传统哲学对当代社会的影响 (一)中国传统哲学的主要流派 (二)中国传统哲学对中国社会的影响 (一)中国传统哲学的主要流派 中国传统哲学 1、关于人与社会 2、关于家庭 3、自由平等和尊严 4、独立和依赖 (二)中国传统哲学对中国社会的影响 1、政治——仁政(爱喝宽容) 2、经济——重农抑商 3、社会文化——反省内求 4、婚姻家庭——和睦、孝悌、传宗接代、家长制、望子成龙 课堂讨论: 你同意代孕生子吗? 你赞同同性恋合法化吗? 你觉得大学生可以结婚吗? 你愿意和艾滋病人一起就餐吗? 你同意在幼儿园就开始“性教育”吗? 你同意“分手代理”这个行业的存在吗? 第二节 个案工作的价值 一、社会工作价值的概念 二、西方个案工作的价值体系 三、社会个案工作价值的两难论题 四、中国社会个案工作的价值体系 一、社会工作价值的概念 社会工作专业价值是指,社工所秉持的一套人类本质的未经验证(或不可能验证)的信念,这种信念之所以独特,并不在于它与其他领域的价值含义有多大区别,而是社会工作为了实现其专业目标,从中挑选出一组符合专业特性的信念,来作为实践的前提和依据(35)。 二、西方个案工作的价值体系(35——37) 戈登 比斯台克 泰彻 1、戈登对社会工作价值的归纳 (1)个人应受到社会的关怀; (2)个人与社会是相互依赖的; (3)每个人对他人都负有社会责任; (4)个人的需要既有与他人共同的一面,也有相异的一面; (5)在一个民主的社会里,个人的潜能应能得以充分实现,同时个人也能通过社会参与而斤尽到社会责任; (6)社会有责任消除个人自我实现的障碍,以帮助个人自我实现。 2、比斯台克对社会工作价值的归纳 (1)人的潜能:人的潜能是不同的。 (2)人的责任:人有责任发挥其潜能,实现社会功能,以完成其自我实现。 (3)人的权利:人有选择的权利以完成其自我实现。 (4)人的需要:所有的人都有其基本的人性需要。 (5)人的社会功能:人的社会功能对于个人的自我实现非常重要。 (6)社会的责任:社会有责任建立和维持公正、和平和秩序,并且创造与自我实现有关的条件和资源。 (7)社会的权利:社会有权利要求每一个人人尽其力,社会工作将起到实际的促进作用。 (8)个人对社会的职责:每个人有义务对社会公益有所贡献。 (9)人的自我抉择权:人有自我抉择的权利,这是培养责任、促进成长和实现自我的必要途径。 3、泰彻对社会工作价值的归纳 (1)每一个人都有作为个人的尊严和价值。 (2)每一个人都应该受到尊敬和得到周到的对待。 (3)每一个人都应该参与影响他的决策。 (4)每一个人都应该自由发展他自己的能力和天赋。 (5)每一个人都应该公平地分享对物品和服务的控制。 (6)对实现理性行为所必须的信息,每一个人都应该具有完全和自由获得的权利。 上述概括大致可划分为三种取向: (1)第一种取向是主要从个人角度来讨论社会工作的价值。持此种取向的有泰彻的社会工作价值体系。 (2)第二种取向是主要从社会的角度来考察社会工作的价值,在西方社会,持此种取向者应该说比较罕见,如戈登的社会工作价值体系就具有这种取向。 (3)第三种取向是主要从个人与社会相结合的角度来讨论社会各种的价值,比斯台克的社会工作价值体系以及柏伊姆的社会工作价值体系就具有此种取向。 三、社会个案工作价值的两难论题 1、个人价值相对于制度目标 2、个人自由相对于社会控制 3、团体责任相对于个人责任 4、相对论和实用论 5、安全保障相对于奋斗、苦难和自制 6、革新变迁相对于传统主义 7、异质性相对于同质性 8、文化决定论相对于自然遗传论 9、相互依赖相对
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