中国文化概论小结.docVIP

1.文化的内涵：凡是超越本能的、人类有意识的作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化；或者按马克思主义的文化观，文化就是“自然的人化” 。 2.文化范畴中的几组概念： 物质文化：人在从事以生产物质生活资料为目的的实践过程中所创的物质产品及其所表现的文化（如服饰文化、饮食文化、建筑文化、交通工具等）。物质文化体现了人与自然的关系、人的物质生产能力以及体现这种能力的科学与技术等。 精神文化：人类对自然进行加工或塑造自我过程中所产生的文化创造，既包括文化心理、文化思潮、社会意识形态等，以及在此基础上创造出来的精神文化产品。如文字、语言、宗教、哲学、音乐、绘画、书法、风俗、制度等。 广义文化:人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，包括人类社会、历史生活的全部内容，也被称为“大文化”，诸如认识的、规范的、艺术的、器用的、社会的等方面。 狭义文化：指排除人类社会、历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，也被称为“小文化”。 3.关于文化结构，物质，制度，风俗习惯，思想与价值四层次说。 4.中国历史地理环境的基本特征： 疆域：疆域辽阔，基本趋势逐渐扩大 政区：分级管理，二级制和三级制交替出现 民族：“多元一体” 人口：人口众多，持续增加，人口分布不均衡，人口迁徙频繁、规模大 地形、地貌：复杂多态；地势西高东低；四周拥有相对封闭的天然阻隔 气候：季风气候明显，大陆气候强；气候类型多种多样；气候总体比较稳定在历史上具有一定的波动和变迁。 5.地理环境对中国文化有影响 （1）地理环境决定了在中国占主导地位的传统文化——农业文明形成于黄河流域。（从疆域、气候、地貌、人口等方面看） （2）农业区的扩大为中国文化的延续和传播提供了稳定的物质基础。 （3）地理位置上的阻隔机制也有利于中国传统文化的延续。 首先，相对封闭的地理环境，造就了华夏中心主义的心理定势， 其次，偏居一方的地理位置，形成了中国文化的“保护反应机制”，使中国文化具有超常的连续性和稳定性。 6.地理环境对中国文化的开放程度具有影响 （1）地理环境的开放与封闭是相对的，不存在绝对的开放或封闭。 （2）在不同的生产力条件下，地理障碍的影响也是不同的。 （3）自然地理环境并非决定开放与否的唯一标准条件，海洋也不是开放的唯一途径。 （4）造成中国长期闭关锁国局面的真正原因是中国人的长久以来的优越感和保守封闭的思想意识。 7. 自然经济是中国古代基本的经济形态，是中国古代社会经济的主体。 8.农耕经济和游牧经济的融合方式，贸易与战争。 9.农耕文明的发祥地，长江和黄河流域。 10.农耕经济的持续性造就了中国文化的延续力 传统农业的持续发展保证了中华文明的延绵不断，使其具有极大的承受力、愈合力和凝聚力，但也形成了一种“瞻后”式的思维方式，一方面为中国文化的长期延续和增进向心力起到了积极作用，另一方面也积累了文化守旧性格，成为文化向前发展的严重桎梏。 11. 农耕经济的多元成分结构造就了中国文化兼收并蓄的包容性格 中国的农耕自然经济并不是以农业生产为界限，还包含了手工业、商业等多种经济成分，这造就了中国文化的包容性：思想上兼容并蓄、区域文化渐趋合一、吸取少数民族和外域传播进来的优秀文化。 12.农耕经济的早熟但不成熟造就了中国文化的凝重性。 中国农耕经济的多元化结构造成了中国社会经济的既早熟又不成熟的特征。 早熟：商品经济等社会经济现象在中国封建社会的早期就已经出现了，一定程度上对自然经济有着腐蚀瓦解的作用，推进了社会经济的发展。 不成熟：早熟的商品经济不是作为封建社会的对立面，而是作为封建制度的补充；其与社会、政治等条件之间的矛盾，造成经济发展失调；使当时的统治者拒绝新的思想和社会变革，导致经济发展落后和停滞。 13. 宗法制：即血缘宗法制度，是中国古代社会中以家族为中心、以血缘关系为纽带而形成的一种等级制度，由原始氏族社会的父系家长制演变而来。 中国古代的宗法制度一般认为产生于商代后期。而宗法制度的完备和确立，是西周建立以后的事情。西周宗法制度的创立者是周公。 14.宗法制的主要内容，嫡长子继承制，封邦建国制，宗庙祭祀制 15.家国同构，指家庭、家族和国家在组织结构方面具有一致性和共同性，即家与国的组织系统与权力配置都是严格的父家长制，都是在氏族血亲宗法关系的基础上建立的。 16.传统社会政治结构对中国文化的影响。 1、社会政治结构的宗法型特征，导致了中国文化的伦理型范式。 2、社会政治结构的专制型特征，导致了中国文化的政治型范式。 3、宗法与专制的结合，在政治上表现为儒法合流，在文化上反映为政治伦理化和伦理政治化。 17.从原始物质文化方面来看，工具是最早出现的物质文化，直接标志着文化的起源。 18.从原始观念文化方面来看，