中学班级管理的自律型模式实验研究报告.doc

中学班级管理的自律型模式实验研究报告 本 文 由 第 一 公 文 网 g o n g w e n . 1 k e j i a n . c o m 收 集 整 理 9 中学班级管理的自律型模式实验研究报告 湖北省钟祥市第五中学课题组执笔：李昌华 一、问题的提出： 　　班级是学校教育教学工作的基本单位。目前，我国中小学基本以班级为单位进行教育教学活动。班级是学生的基层组织，是学生学习的教育群体，也是教育性的生活群体。班级管理是教育特别是学校管理中最基层的管理。而学生是班集体的元结构， 宏观的社会影响和教育教学活动通过班级传导给班级群体，进而对其每个元结构──学生个体的素质发展或个性成长产生影响。 　　在学校教育活动特别是班级管理中如何处理班级集体与学生个体的他律与自律的关系，从而充分调动每个学生参与班级管理的主动性和积极性，培养学生自我教育，自我调控能力，提高学生的道德境界是我国中小学教育中学生管理的基本问题之一。因而，探讨中小学班级管理模式，探索其管理的规律，使其更科学化、人本化，对于加强学校教育管理，提高教育效率具有十分重要的理论意义和实践意义。 　　长期以来，我国中小学班级管理的基本模式是教师权威， 规范（制度）约束式的他律性管理，在班级管理中重视集体教育，忽视自我意识的培养；强调对社会、集体甚至教育者的服从，忽视个性发展的需要；强调老师讲学生听学校老师要我怎样，忽视学生自主发展，我要怎么样。在这样的模式下教师强制包办代替，学生被当作单一的被管理者，而其教育功能未得到充分体现。这样做的结果是学生的依附性强，没有主见，缺乏个性，一旦失去强制和制度约束，其道德行　 为和道德价值就会大大扭曲变形。 　　为了探索，中学生以自我教育，自我管理，自我调控为主要内容的自律教育与自律能力发展的基本规律，构建科学、民主、高效的班级管理模式，我们进行了中学班级管理的自律型模式的实验研究。 二、理论基础与研究假设 　　（一）理论基础 　　“道德的基础是人类精神的自律，而宗教的基础是人类精神的他律”马克思这句话明白无误地就道德自律与道德他律的关系揭示给我们。这就是说，人的道德发展的基本规律是从他律向自律发展的过程，他律是低层水平，自律是高层水平。达到自律的人思想就解放了，就能充分发挥主体的能动性，创造性。道德是由他律向自律过渡，道德的最高境界是道德主体的自律，这就是马克思关于人类发展的美学主张。马克思的这一主张实际就是人类德育的终极目标，学校德育是人类德育的主要组成部分。也是实现道德自律这一德育终极目标的主要阶段，培养学生的自律精神，使学生从他律逐渐向具有高度自主、自动、自觉意识的自律过渡也就成为学校德育的重要任务，特别是初中阶段是学生世界观、价值观、道德观形成定势的重要阶段，要实现德育的可持性发展，形成一种长期稳定道德观念、道德行为，就要求学校德育的德育目标、德育内容，德育途径，管理模式等必须坚持的自律为主，他律为辅。 　　人有自我意识，康德说：“人能够具有自我”的观念，这使人无限地提升到地球一切其他有生命的存在物之上。因此他是一个人（康德，实用人类学，重庆出版社、１９８７，１１）可见自我意识的诞生，就是人的诞生。人的自我意识，成为人不同一切非人存在的一个内在标尺。人类的一切道德活动，正是人的自我意识的具体体现，据此，学校德育必须是建立在人学基础上的主体性教育，走尊重人，尊重生命，尊重生活的道路，主体性教育的意义必须要在探索教育与人，教育与生活等问题的过程中去寻找，主体性教育必须以“人”的方式理解教育与人，教育与生活，而不是把教育与人当作“物”一般的对象分析剖析。必须记住，教育是人民生活中不断进行精神创造不断求得精神教化的过程，这正是生活不同于生存的地方。换言之， 生存（物）的存在前景是必然的，生活（人）的存在前景则是可能的，生活的意义是在创造中产生的，也只有创造性，才使人的生活具有不可还原的意义，才能标明人的存在身份；这就在注定教育（包括德育）是一个主体价值与意义不断实现的过程。反之，如果以客观知识的态度对待主体教育，那么人主体性教育至多只是对教育过程的描述，而这种描述虽然冠以“教育”一调但已从根本上偏离了德育的实质──成人。 自主选择，责任感、现性选择是人成长的螺旋形升降循环中的三个关键因素；一个人自己独立作出选择才可能真正对它负责，由于要对自己的独立负责，他才会更认真谨慎，更为理智，才会实现自律。学校德育的主体性正是在充分发挥教师主导作用的前提下，对学生理性选择能力和社会责任感的培养，引导学生主动探索周围的社会环境和自然环境，学会根据环境要求自主选择目标，自我调控，自我发展，最终健康地积极地适应环境，它要求教师善于创设适宜的人际情景，给学生以主动选择的空间使他们的主体性能得到发展，以便学会选择，学会负责任，在班级管理中教师引导学生参与多