世界文化遗产武夷山.ppt

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世界遗产委员会评价 武夷山是中国东南部最负盛名的生物保护区,也是许多古代孑遗植物的避难所,其中许多生物为中国所特有。九曲溪两岸峡谷秀美,寺院庙宇众多,该地区为唐宋理学的发展和传播提供了良好的地理环境。自11世纪以来,理教对中国东部地区的文化产生了相当深刻的影响。公元1世纪时,汉朝统治者在城村附近建立了一处较大的行政首府,厚重坚实的围墙环绕四周,极具考古价值。 武夷山常绿阔叶林是中国中亚热带常绿阔叶林分布最为典型、物种最丰富和森林生态系统保存最完整的,被中外生物学家誉为“世界生物基因库”、“鸟的天堂”、“蛇的王国”、“昆虫的世界”,是生物演化过程以及人与自然相互关系的突出例证。 《世界文化遗产》 主讲:杨洪 环境与资源科学系 公共基础选修课 1、武夷山 地处中国福建省的西北部,江西省东部,位于福建与江西的交界处,福建境内。 1999年12月被列入《世界遗产名录》,作为文化和自然双遗产。这肯定了武夷山的世界级地位,对武夷山文化与山水我们最精炼的描述为: 就让这句诗带领我们游玩武夷山…… 2、武夷山—世界文化遗产 儒 儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。 “儒”始于孔孟,宋朝集大成于朱子。朱子集儒家之大成,形成“理学”,理学的出现在中国古代思想史上有里程碑式意义。 朱熹, 字元晦,号晦庵,南宋江南东路徽州府人,19岁进士及第,仕至宝文阁待制。著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子之后最杰出的儒学大师。  1181年朱熹解职回乡,在武夷山修建“武夷精舍”,广召门徒,传播理学。为了帮助人们学习儒家经典,他又于儒家经典中精心节选出“四书”,并刻印发行。是朱子让“四书影响深远,后来成为封建教育的教科书,使儒家思想成为全面控制中国封建社会的思想。 武夷精舍、朱熹纪念馆、兴贤书院、半亩方塘、墨池等等朱子遗迹都是绝佳的儒家思想教育教材,寓教于乐、重温中华经典,武夷山也是领略中国儒家文化的教育基地之一! 2、武夷山—世界文化遗产 释 ???武夷山 佛教的历史可追溯到唐代,其时大多寺庙巧借山岩半腰岩洞裂隙构建,具典型的地方建筑特色,历代均有高僧造访住持于武夷山。现有名寺:天心永乐禅寺、瑞岩寺、莲花寺等。 ??? “千万峰中梵室开”,这是北宋著名词人柳永(武夷山人)形容武夷山佛教鼎盛的诗句。 而最有气派的要数天心永乐禅寺了。它是武夷山最大的寺庙,位于天心岩上。 初建时称“山心永乐庵”,是因其位置处于武夷山景区中心而得名。明嘉靖七年(1528),道士韩洞虚重建时,改名“天心庵”,是道教的宫观。清朝康熙年间,再次扩建时改天心永乐禅寺。此时,“天心”之寓意又进一步得到禅理的抒发,“天心永乐”还蕴藏着禅语“天心明月”的深刻含义 。 ???瑞岩寺,位于武夷山市以北24公里吴屯乡内,建于唐广明庚子年间(公元880年),武夷山籍的名僧扣冰和尚最后驻锡于此。该寺建筑奇特,气势雄伟,环境幽美,山、水、岩、洞、塔、桥、亭、阁相映成趣。 名僧扣冰 我国的四大古佛之一辟支古佛(扣冰古佛)是武夷山籍人,13岁出家后修成正果,誉播方外。 扣冰俗家姓翁,法号藻光对武夷山民俗的影响深远。自唐代以来,“每岁仲春,邦人迎(藻光)入邑”。为此还要建道场、香斋,并选100名壮汉轮流接送。届期万众云集,甚至福州、浙江、江西等地信徒都结伴而至,香花灯烛,顶礼膜拜,极其诚敬。后发展至村坊、市镇,不分远近轮流迎请神佛恭奉,仲冬方可迎回瑞岩寺。 2、武夷山—世界文化遗产 道 武夷山“儒、释、道”三教同山共荣,武夷山是中国道教名山,隋、唐、宋都有名道在武夷山修炼,唐末武夷山被列为道教第十六升真元化洞天! 白玉蟾、张仙、王延羲、李良佐等众多名道在此留下仙踪。 南宋名道白玉蟾曾任武夷山止止庵住持,名相李纲曾到武夷山访道,武夷山的冲佑观于宋时已成全国九大名观之一。 武夷宫位于一曲溪畔,大王峰下,是武夷山最古老的宫观,又名天宝殿、冲佑观等,始建于唐天宝年间,至今有一千多年历史。南宋词人辛弃疾、诗人陆游、理学家朱熹等都曾主管过武夷宫,观内供有武夷开山之祖彭祖、彭武、彭夷像。 桃源观位于桃源洞内是现存较完整的道观。唐初名石堂寺,后唐天成二年(公元927年)为山崩所毁,复建后易名开源堂,为道士所居。内有老子岩雕像一尊。 白玉蟾 白玉蟾书法真迹  他出家为道士,伊始师事陈楠九年,陈楠逝后,他游历天下,后隐居著述,致力于传播丹道。  白玉蟾为南宗第五代传人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之后

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