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马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 第 二 章 认识世界和改造世界 教学目的和要求 学习和把握马克思主义认识论的基本观点 了解认识的本质及其发展规律 真理的客观性、绝对性和相对性 真理与价值的关系 坚持理论创新和实践创新 不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力 第一节 认识的本质及其规律 一、 实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 (一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 (二)辩证唯物主义和旧唯物主义 对认识的不同答 实践是反映的基础 在主体改造客体的实践中,作为主体的人接触客体,于是产生反映客体的认识活动。 三、认识运动的基本规律 (一)从实践到认识 (二)从认识到实践 (三)认识运动的不断反复和无限发展 (一)从实践到认识 从感性认识到理性认识的能动飞跃(认识过程的第一次飞跃) 感性认识是认识的初级阶段,是指人在实践基础上通过感官直接感受到的对事物的表面现象、外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象3种形式。 理性认识是认识的高级阶段,是人们借助抽象思维,在概括整理大量的感性材料的基础上,得到的对事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。包括概念、判断、推理3种形式。 (二)从认识到实践 (一)认识到实践的飞跃的必要性和重要性 (二)实现从认识到实践飞跃的条件和途径 (三)认识运动的不断反复和无限发展 (一)认识到实践的飞跃的必要性和重要性 (二)实现从认识到实践飞跃的条件和途径 1、用来指导实践的理论应当是正确的 2、理论要同具体实践有机结合起来 3、理论要为群众所掌握 4、要有一定的物质技术条件 (三)认识运动的不断反复和无限发展 实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每循环的内容,都比较地进到了高一级的程度(认识发展的总规律) 第二节 真理与价值 一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一 一、真理的客观性、绝对性和相对性 (一)真理的客观性 (二)真理的绝对性和相对性 (三)真理与谬误 (2)真理客观性的意义 坚持客观真理论:必然反对主观真理论; 必然肯定真理一元论。 必然肯定在真理面前人人平等。 必然肯定真理没有阶级性。 (二)真理的绝对性和相对性 任何真理都具有绝对性和相对性 (3)马克思主义作为科学真理,是绝对性和相对性的统一。 马克思主义绝对性的具体表现:? 马克思主义相对性的具体表现:? (三)真理与谬误 两者既相互区别、又相互联系。 A 对立、区别(质的区别、确定的界限): B 联系: 其一,真理和谬误相比较而存在,相斗争而发展。 其二,真理的发展是通过与谬误的斗争来实现的。 其三,真理和谬误在一定条件下相互转化。 任何真理都是在一定范围、一定条件下的真理,任何真理都是具体的、有条件的、历史的、变化发展的。 “任何真理,如果把它说得‘过火’……,加以夸大,把它运用到实际适用的范围之外,便可以弄到荒谬绝伦的地步,而且在这种情形下,甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。” ——列宁 反对“两个凡是” 三、真理与价值的辩证统一 (一)价值及其特性 (二)价值评价及其特点 (三)价值评价的功能与树立正确价值观的意义 (四)价值和真理在实践中的辩证统一 实践的真理尺度和实践的价值尺度 任何实践活动都在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行 价值的特性 (二)价值评价及其特点 (三)价值评价的功能与树立正确价值观的意义 价值评价在实践中起着激励、制约和导向的作用 价值观与世界观和人生观是—致的 价值观对人的行为起着规范和导向作用 正确的价值观对历史发展和社会进步起促进作用 成功的实践必然是以真理和价值的统一为前提的 价值的形成和实现以坚持真理为前提 而真理又必然是有价值的 真理和价值在实践和认识活动中是相互制约 相互引导相互促进 坚持真理和价值的辩证统一,要求我们积极投身于社会实践,在社会实践中坚持和弘扬科学精神和人文精神 签名人阿尔弗雷德·诺贝尔,在经过成熟的考虑之后,就此宣布关于我身 后可能留下的财产的最后遗嘱如下: 我所留下的全部可变换为现金的财产,将以下列方式予以处理:这份资本 由我的执行者投资于安全的证券方面,并将构成一种基金;它的利息将每 年以奖金
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