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语言的功能和陷阱 作者 王蒙 王蒙其人 王蒙，1934年生于北京 5岁上小学。 10岁时跳级考入中学。 1948年，14岁，王蒙参加地下党。 1949年，15岁，调入新民主主义青年团(后改名为共产主义青年团)北京市委工作。 1953年，19岁，长篇小说《青春万岁》获得成功。 1956年，参加全国第一届青年作者会议。 1956年秋，发表《组织部来了个年轻人》，引起极大反响。 成为右派 1958年，24岁，被错划为右派。 1958年，赴北京郊区劳动。 1962年，赴新疆劳动。 1963年起在伊犁地区农村劳动多年。 其间曾任自治区文联编辑、维吾尔语翻译。1979年调回北京，任北京市文联专业作家。 成绩斐然 自50年代以来，发表作品共一千余万字。 被翻译成英、法、德、俄、日、韩、意、西班牙等二十余种语言文字。 曾获意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖。 一篇演讲 这是王蒙2004年在南开大学受聘兼职教授时做的一篇演讲。 作为一篇大学的演讲，王蒙举重若轻，轻松机智地运用大量的例子触及了文学语言和社会语言学科学术前沿问题。 作为一个作家，王蒙在这篇演讲里面显示了特殊的理论敏感。 “语言”，不仅仅是其妙无穷 王蒙这一代作家在语言问题上经历了一个转折：早期人们认为“语言”只不过是一种工具；八十年代以后，人们逐渐认识到“语言”联系到人的生存。 海德格尔说，语言是人类的家园。在这里，“家”即是容纳人的地方，也是束缚人的地方。语言是家，也是牢笼。 语言 三方面的功能p25 现实有用的功能。 生发和促进的功能。推进思想、推进感情、推进文化、创造文化。 浪漫的功能，语言和文字离开了现实或者超出了现实的功能 。 语言 四个陷阱 言不尽意，言过其实。 脱离生活，变成反面的东西。 狗屎化效应。 被语言文字主宰，扼杀创造性，扼杀活泼的生机。 想象语言就是想象社会生活 王蒙这篇演讲的前一部分主要讲述语言、尤其是文学语言的基本功能。 1 ．语言创造了人：（反对语言工具论）提倡语言本体论；如“皎洁”。p22 2 ．没有语言就没有记忆：（反对语言交际论）提倡语言文化论；如“我们俩困觉”。p22 3 ．语言的审美化：（反对语言反映论）提倡语言形象论；如“吃葡萄”。p25 “哈哈大笑” 王蒙的小说《踌躇的季节》中，“右派”有机会回到家，见到了思念的妻子，他们两人在聊天—— 你是月亮，我呢？”钱文问。“你，你是天空上跑着的一匹小马，一匹小马变成了许多小毛毛虫，你在月亮上乱爬，月亮打了一个喷嚏，你就从天上掉下来了……”“胡说！”他们哈哈大笑。原来，他们也是可以哈哈大笑的。 这里有言情小说体语言和童话体语言。但值得注意的是“他们哈哈大笑”一句：一方面这是一种一般的叙事性语言，展现了主人公的高兴心情这个意义；同时，它又是一种“红色叙事”语言：胜利的或者已经运筹帷幄了的领袖和将军们总是在作品中“哈哈大笑”，充满了无产阶级的革命豪情。于是，最后一句话“原来，他们也是可以哈哈大笑的”，就意味深长了，仿佛在说：“我们这些不齿于人民的知识分子右派，也能哈哈大笑？！也能具有某种豪情？！”在这里，“哈哈大笑”，既是一种表达事件的语言，又是本身蕴藏内涵的社会形态性语言。 怎样认识语言的功能？ 1．语言-意义 2．语言-思想 3．语言-体验 4．语言-审美 5．语言-现实 6．语言-权力 语言限定体验？ 填空：鬼灯一闪，显出□□面。（獠牙？狰狞？狞厉？） 鬼灯一闪，显出桃花面。 事实上，语言不仅仅在这样的瞬间体验中起着决定性的作用，它还历史性的养成人们感受的习性，明月、流水；也横向地限定了人们的体验能力和方式，月色、五味。 语言本身也可以是美的形象 二人土上坐 一月日边明 朝看鸳鸯飞 暮看鸳鸯宿 鸳鸯有时飞 鸳鸯有时宿 语言是一种权力 “一个青年在街上走”，这说明了语言本身隐藏着权力，影响我们的认识和思考。 事实上，有“语言”的地方，就存在着权力的妥协、对立和斗争，就存在着“扼杀”和对“扼杀”的反抗。 “概念恐惧” 这近乎于存在主义哲学家基尔克郭尔所提出的“概念恐惧”。“恐惧”和“畏惧”不同，前者是对没有具体对象的恐惧。 在十年文革中，很多语言就是这样造成一种“恐惧”；这些语言并没有创造“实体”。比如“地富反坏右”、“牛鬼蛇神”等等。p28 团结一切抗日力量，反对反共顽固派 对于那些丧尽天良的坏蛋，对于那些敢于向八路军新四军阵地后面打枪的人，对于那些敢于闹平江惨案、确山惨案的人??是决不能让步的。因为这类坏蛋，已经丧尽天良，当一个民族敌人深入国土的时候，他们还要闹磨擦，闹惨案，闹分裂。为什么要取消他们（指国民党反动派要取消陕甘宁边区——引者）呢？??这里一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫化子，??九没有人吃磨擦饭，十没有人发国难财，