中华玉器鉴赏摘要.docVIP

中国玉器的形制与纹饰 归为礼仪玉器、丧葬玉器和装饰玉器三大门类。 一．礼仪玉器 上述的玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、和玉璜是古代六种主要的礼仪玉器。据《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天、地、四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”是为六器。作为六器，各自的颜色其实并非只是一种，并还演变为其它用途 玉璧 （图3-1）为体形扁平，周边圆形，中央有圆孔，且边宽大于孔径的玉器。它是祭天的玉礼器。与玉璧同一类型的还有玉环（图3-2）。两者形状相同，区别仅中间孔的大小。孔径大于边宽称玉环。它们总称为璧环类。 新石器时代的玉璧、玉环，多素面，少数有弦纹，制作比较粗糙简单（图3-3）。夏商周三代，玉璧的形制逐渐趋向完善，如《周礼》中所列的作为玉礼器的玉璧就有苍璧（青色的素璧）、谷璧（纹饰为谷纹的玉璧）和蒲璧（纹饰为蒲纹的玉璧）。 春秋战国时代的玉璧、玉环，则相当规整，纹饰有谷纹、蒲纹、涡纹、兽纹、夔纹等（图3-4、3-5、3-6）。 汉代玉璧形制多样，雕工更趋精美，大量出现谷纹、乳丁纹、蒲纹、云纹、兽纹等多种纹饰（图3-7、3-8、3-9）。 汉以后至唐宋元时代，玉璧作为玉礼器趋于消失。明清时期作为仿古礼器玉出现。先人认为天是圆的，祭天要用圆形礼玉来表征，而圆形的玉璧正是祭天的最好选择。 图3-4 玉环 春秋时期，河南淅川出土。玉环上用阴线勾划出夔纹，在夔纹间加饰阴沟绳纹或菱格纹。左边玉环直径10.6厘米，右边玉环直径9.4厘米。具沁色。? 图3-5 青玉夔龙壁 春秋时期，玉璧上用阴线勾划出夔纹，在夔纹间加饰交叉琢刻的菱格纹和阴沟绳纹。玉璧直径5.5厘米，厚0.4厘米。由青玉琢成，具沁色。 图3-6 青玉镂雕夔龙涡纹环 战国时期，玉环肉部满饰涡纹，好部镂雕一条夔龙。直径6.9厘米，厚0.5厘米。具沁色。 汉代玉璧形制多样，雕工更趋精美，大量出现谷纹、乳丁纹、蒲纹、云纹、兽纹等多种纹饰（图3-7、3-8、3-9）。汉以后至唐宋元时代，玉璧作为玉礼器趋于消失。明清时期作为仿古礼器玉出现。先人认为天是圆的，祭天要用圆形礼玉来表征，而圆形的玉璧正是祭天的最好选择。 图3-7 兽面镂雕纹玉璧 汉代，玉璧的外区为阴刻草龙，内区饰乳丁纹，内外均阴刻立边，中间以竹编纹相隔。玉璧直径21厘米。由青玉琢成，具沁色。 图3-8 螭龙穿云玉璧 汉代，玉璧上螭龙由浅浮雕与阴刻手法琢刻而成，螭头的前部略圆，紧靠内径边缘。玉璧直径10.5厘米，厚0.9厘米。由青玉琢成，具沁色。 图3-9 螭龙玉璧 汉代，玉璧上布满螭龙纹和云纹。玉璧直径10厘米。由青玉琢成，具沁色。 2.玉琮（图3-10）是指外方、内圆、中空的柱形玉器。它是祀地的玉礼器。在新石器时期以良渚文化遗址中出土的玉琮最具代表性。琮的纹饰以兽面纹为多。一般纹饰雕琢于方柱体的外面，以四边棱为中线，雕琢两个对称的小圆圈代表兽眼，凸起的短档代表兽口，围绕方柱体一圈为一节，每节共四个兽面纹，两节就八个，依次类推（图3-11）。有的玉琮，中间直槽内雕有人兽复合像，为先人崇拜的神徽图像（图3-12、3-13）。 图3-10 玉琮 新石器时代，良渚文化遗址出土。玉琮呈内圆外方的方柱体。对钻圆孔琢成，内圆中空，外方表现四角方正。高4.9厘米，射径6.7~7.5厘米，孔径4.8厘米。由青玉琢成，具沁色。 图3-11 玉琮 新石器时代，良渚文化遗址出土。兽面纹饰于玉琮方柱体外面。围绕方柱体一圈为一节有四个兽面纹，上下二节共有八个兽面纹。上下二节的兽面纹，其纹饰稍有差异。 图3-12 玉琮 新石器时代，良渚文化遗址出土。玉琮外部直槽内雕有人兽复合像。玉琮高8.8厘米。具沁色。 图3-13 玉琮上的神徽 良渚文化玉琮上的人兽复合像，线条极细，为先人崇拜的神徽图像。 玉琮在新石器时期很普及，夏商周三代仍盛行，春秋至秦汉，礼崩乐坏，玉琮进入衰落期，宋至清则是玉琮的仿拟期。先人认为天是圆的，地是方的，祀地要用方形礼玉来表征，而方形的玉琮就成为祀地的当选礼玉。玉琮的内圆中空还有它的一定涵义。从《周礼》中获悉，玉璧为王、公、伯、侯、子、男所有，属男性，而玉琮为宗后、诸侯夫人等女性的瑞玉。由于玉璧祭天，天属阳，而玉琮祀地，地属阴。凡是男性、阳性的则用璧，女性、阴性的，则用琮。据此一些古玉专家推断玉琮的内圆中空是女阴性器的象征。 3.玉圭（图3-14）是一种下端平直，上端尖锐或平整的长方形玉片。上端平整者，称平首圭，演变于石斧；上端尖锐者，称尖首圭，演变于石戈（图3-15）。玉圭中的青圭是祭祀东方之神的礼玉。东方之神是青龙，青龙是史前社会夏族的图腾。青龙为青色，故青圭是用青玉来制作。玉圭的纹饰有人面