东阳爱心联盟简介教案详解.pptVIP

东阳爱心联盟简介 东阳爱心联盟是由社会上一部分热衷于志愿服务的优秀青年以网络为平台自发组成的青年志愿者服务团体 助残、 帮扶、助困、 助学、 敬老 慰问、 造血干细胞宣传/医疗咨询 爱心义卖 等爱心活动200余次，通过各种途径筹集并用于公益事业的善款达210多万元，在社会上创下了相当的知名度，深得广大人民群众的喜爱。 中国摄影家协会北京十三人小组一行来东采风，赞东阳爱心联盟 上海市红十字会骨髓捐赠志愿者俱乐部送来了“启运石” 东阳籍画家吴汉先生赠画 东阳籍书法家李健明先生赠字 东阳爱心联盟所组织的诸多活动先后被东阳日报、 金华日报 钱江晚报 《浙江女生自费支教》续?爱心联盟4月再进贵州 ???? 浙江女大学生徐佳怡毕业后自费去贵州大山支教，她所在的贵州省大方县黄泥乡石丫村新寨小学和徐本禹支教的学校比较近，经过徐本禹介绍，贵州的媒体报道了她的故事，很多好心人都愿意捐钱捐物资助她的学生。本报在1月9日刊发了《浙江女生自费支教》一文，引来更多的热心人士向贵州山区孩子献一份爱心。　　10日上午，在东阳市某事业单位上班的王先生找到笔者，他的女儿和外甥主动要求与当地两名小学生结对，并由他资助学费。　　在同一天下午，一位富阳的黄先生辗转联系到笔者，表示愿意为孩子们捐助1万支圆珠笔。据悉，黄先生在8年前为了谋生去过贵州，亲自感受过那里贫困山区孩子的艰苦生活。黄先生从贵州回浙江后就在桐庐打工，现在他已经开办了一家小企业，这批捐赠的圆珠笔就是黄先生自己的企业生产的，现在已经全部打包好，可以随时发货。　　同样被徐佳怡感动的还有宁波的高小姐。她读大学的时候就想去帮助山里的孩子，她很佩服徐佳怡的勇气，现在自己工作四年有一点积蓄，期望能够有机会和徐佳怡一起去新寨小学帮助那些孩子。　　据悉，东阳市的网络组织“爱心联盟”计划在今年4月份开展一次“爱心之旅”活动，现在已经有几个企业愿意捐款捐物，并准备届时去看望那些贵州大山里的孩子们。 ???? 来源:钱江晚报?? 网络采编:冷红勇 浙江日报 新京报 网络爱心联盟：年轻草根的可贵努力 出处： 新京报 ????作者： ???? 2006-11-15 06:44 ????评论 /125/2668125.shtml 一群素不相识的年轻人利用网络聊天工具QQ群，结成“爱心联盟” 年轻人不总是幼稚的。至少在浙江省东阳市，当一群素不相识的年轻人利用网络聊天工具QQ群，结成“爱心联盟”，为社会做一些公益服务的时候，他们不是幼稚的。开展环保活动，清除山上的垃圾，看望孤寡老人和孤儿，为老奶奶收割麦子……这些在许多地方已经很少见的社会互助活动，通过他们的努力又重现社会的互爱与温情。如果联系到前一段出现在许多大城市街头颇有争议的“抱抱团”，我们不难看到，年轻人在今天社会关系的构建中，正在成长为一个有独立思想和果敢行动能力的群体。 　　从表面上看，他们是在满足他人需要的施动者。其实，他们的行为，也折射出这个社会一些最基本的需要。 　　我们的社会需要什么?谁都承认，快速发展的中国方方面面都需要效益。但是，只将经济效益作为社会发展的基本指标，而忽视了社会不同群体之间的情感联系，忽视了社会公共事业中体现出来的发展效率，是危险的。无论是通过现代化的聊天工具结成爱心联盟，还是站在街头拥抱素不相识的陌生人，他们所要传达的，都是相互关爱和彼此真诚的社会情感内涵。 　　或许有些人认为，QQ群的“爱心联盟”和“抱抱团”的出现是年轻人幼稚的表现，多少有些不务正业。但在现代社会中，一个不可否认的事实是，如果我们对他人付出的概率越来越低，那么为获得所需要的情感付出成本就会越来越高。但是这种付出的高成本，会导致社会关系的紧张和冷漠，最终人们接受给予和帮助的成本也越来越高。中国古话说，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，实际上，是对良好社会关系的情感成本作了最准确的描述。 　　一个和谐社会的构建，需要多种层面的努力。制度层面往往只能解决是非对错的问题，而道德层面的建构，则需要全社会范围内，尤其是源自草根阶层的一举一动。前者能够通过短时间内的立法实现，而后者则需要更长时间、更多人自发的努力达成。因此，构建一个和谐的社会关系，要比构建一个良好的社会制度更艰难。 　　在构建良性的、和谐的社会关系过程中，政府和管理职能部门通过法律法规手段去约束和要求，毕竟不能超越公权力的底线，所以大量的和谐关系构建还要依靠自社会基层的努力。这固然考验中国现代社会的公民素质，但是，也不意味着管理部门对此就可以无所事事。政府部门一方面需要从这些爱心同盟和“抱抱团”里看到治管工作的缺失，另一方面也要为年轻人的激情创造良好的环境，留出必要的空间。而如果社会治管部门的教育缺位，也会导致基层群众找不到自己的利益所在。 　　每个人都需要良好的心理素质和健康的人格。同样的道理