沧浪亭景观艺术分析要点.docVIP

学 号 2010229135 分类号 本科生年度论文 题目： 沧浪亭景观艺术分析 院 （系） 农学与生命科学学院 专 业 班 级 10级 园 林 学 生 姓 名 魏 楠 指导教师（职称） 袁海龙（教 授） 提 交 时 间 二零一二年 一 月 前 言 苏州园林是江南园林的代表，与北方园林的显著不同就在于它的精巧和雅致。而沧浪亭之美，在于它的清逸、脱俗。沧浪亭古木参天，绿竹摇风，高筑四望，借景园外，以郊野山水为衬托，秀色遥遥，自然闲雅，气质古朴，开苏州古典园林造园之滥觞。沧浪亭进门即可见山，而这符合宋人的山水画理，正所谓“开门见山’,山上古木郁葱，藤萝蔓挂，并配有亭榭，山体高下陡峭，小径曲折变化，极富野趣。沧浪亭反映了宋代文人的高雅审美情趣和山水诗、山水画的素养，沧浪亭可以说就是凝固的诗。 沧浪亭景观艺术分析 魏楠 安康学院，农学与生命科学学院，陕西安康，725000 摘 要 本文主要通过介绍沧浪亭的历史概况、造园形式、造园意境、规划布局等方面进行简单的分析，尤以沧浪亭漏窗的装饰特色、漏窗的图案象征性、空间美感以及从借景对景的角度来分析沧浪亭漏窗的艺术性，以便突出漏窗这种艺术实体在江南园林美学中存在的不可或缺性。 关键词 沧浪亭；意境；形式；规划；漏窗 沧浪亭的历史概况及名称由来 沧浪亭位于苏州城南，是苏州历史最悠久的古典园林，始建于北宋，为文人苏舜钦的私人花园，称“沧浪亭”。 有孺子歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”孔子曰：“小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。”（《孟子·离娄上》） 数千年来，清浊处世哲学一直是儒家所倡导的：达则兼济天下，穷则独善其身。由此可见处于人生低谷时期的苏舜钦取名沧浪亭之深意。 沧浪亭之前身应追溯到五代时期，乃吴越国吴军节度使孙承右之池馆，百年后渐废。北宋庆历四年（1044年），苏舜钦（字子美）因支持革新被革职，流寓吴中，见孙氏废园“草木郁然，崇阜广水”，“坳隆盛世，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之。构亭北埼，号沧浪焉”。苏舜钦也因此与沧浪亭结缘，自称“沧浪翁”。自始沧浪亭声名鹊起，至今已历千年风霜雨露。数年后苏卿卒，章、龚二氏继居园内，发现地下有嵌空大石，传为广陵王时所藏，乃建阁起堂，重加扩建。因亭之胜，名甲东南，声造天下。南宋时抗金名将韩世忠得此园，锦上添花：筑飞虹桥、修寒光堂、建灌缨亭、立清香馆等，设翠玲珑，真乃“瑶华境界”，时称韩园。 元明时世事更迭，沧浪亭也几经沧桑：元延佑年间僧宗敬在此建妙隐庵，明嘉靖三年苏州知府胡缵宗于旧庵内建韩蕲王祠，二十年后僧文瑛复建沧浪亭，归有光有作《沧浪亭记》。 及至清代硝烟四起，沧浪亭更是命运多舛。康熙二十三年，江苏巡抚王新命建苏公（苏子美）祠，十年后巡抚宋荦访寻亭之旧迹未果，遂将亭移建于山之巅，即是今日沧浪亭之格局，并以文征明隶书“沧浪亭”为额匾，同时增设观鱼处、自胜轩、步碕廊等，还写有《重修沧浪亭记》；道光七年，布政使梁章钳再度重修此园，五百名贤祠便在此时建成。自此沧浪亭成为苏州历代官吏上任时必祭之所，不幸的是，在咸丰十年即1860年毁于兵火。同治十二年即1873年，巡抚张树声全面整修和新建，于原址筑亭，于亭之南增建明道堂，堂后设有东苗、西爽、步琦、静吟、清香馆、翠玲珑、面水轩、看山楼、闻妙香室、见心书屋、瑶华境界、印心石屋、藕花水榭等分局祠之南北。今日之沧浪亭基本保持那是的风韵。 沧浪亭现存面积约1.1公顷。它虽经历了宋、元、明、清之历代更替，数易其主，几度兴废，但它仍然保持了宋代园林的基本风格，古雅秀朴的基调也沿袭至今。[1] 二、造园形式 沧浪亭不仅具有宋代造园风格，也是写意山水园的范例。全园景色简洁古朴，落落大方。不以工巧取胜，而以自然为美。不矫揉造作，不妄加雕饰，不露斧凿痕迹；而且景致表现得法，力求山水相宜，宛如自然风景。沧浪亭园外景色因水而起，园门北向而开，前有一道石桥，一湾池水由西向东，环园南去清晨夕暮，烟水弥漫，极富山岛水乡诗意。而园内布局以山为主，入门即见黄石为主，土石相间的假山，山上古木新枝，生机勃勃，翠竹摇影于其间，藤蔓垂挂于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多环山，并以长廊相接。但山无水则缺媚，水无山则少刚，遂沿池筑一复廊，蜿蜒曲折，既将临池而建的亭榭连成一片，不使孤单，又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面景观，使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰，自然地融为一体。