【天空草地榕樹下】.docVIP

臺灣國樂團【村落文化發展計畫】 榕樹下 臺灣國樂團2013/1/10 壹、計畫緣起 近年來，各縣市紛紛推出大小規模不一、形式特色各異的藝術節、音樂季、嘉年華等藝文節慶，這些活動不僅提升當地文化風氣，同時也成為縣市旅遊觀光的焦點。然而，這些有規劃的系列活動，多半於城市中舉辦，鮮少延伸至較偏遠的基層角落。有鑑於此，臺灣國樂團擬發起「榕樹下系列」，希冀號召各地的藝術小蜜蜂，啟動表演藝術的藉由在地人力資源的重整，使表演藝術遍及臺灣每個角落。 此外，為配合本計畫所辦理之活動，本團擬規畫製作及推出一套的「臺灣答嘴鼓」系列國樂節目，於全臺灣巡迴演出，透過鬥趣的演說內容，吸引受眾對本活動的關注，及培養其對表演藝術的愛好。 貳、計畫構想 榕樹是臺灣常見的植物，與人的生活圈十分緊密，在50、60年代更是聚落生活的重心，無論是宗教活動（廟宇）、市集、村口都可見到這樣的榕樹，也逐漸成為人們的集會、休閒的重要據點。過去人們在樹下說夢想、談戀愛，跟著大樹茁壯一步步走出自己不凡的生命故事；在樹下ㄟ弦仔、唱歌仔，進而發展出許多臺灣傳統文化，如歌仔戲，因此人與樹成了相對應的緊密關聯，我們將人的生命故事或藝術故事比擬為樹的故事。進一步，我們將榕樹下的場域比擬為孕育藝術文化之地，隱含對土地的情感，讓藝術家與觀眾回歸到最初的生命感動，在樹下分享人（藝術家）--樹（生命故事）的生命經驗，讓藝術的種子在觀者的心中植入，繼而逐漸成長為藝術的大樹，繼續下一代的藝術傳播。以實踐樂紮鄉土的精神，推動藝術泥土化的理念。 本計畫以榕樹為題，展現大樹精神。其意涵有三： 生命經驗的傳承：將人比擬為樹，每個人都有自己的生命故事與值得尊敬的歷程，因此以樹作為人物故事的象徵。 土地情感的延伸：農業社會中，榕樹經常作為人群聚集的所在地，過去臺灣人們在榕樹下ㄟ弦仔、唱歌仔，進而發展出許多臺灣傳統文化（如歌仔戲等），也涵化了先民的精神。因此在本計畫中將榕樹比擬為孕育藝術文化之地，隱含對土地的情感。 播種未來的期待：本計畫擬在全台各地，特別是資源較為匱乏的偏鄉，播下藝術的種子，培養村民的對藝術的愛好，期待未來村民們都可以是未來人們心中的大樹，散播藝術活潑且富活力的幸福感。 參、計畫目的 以音樂、舞蹈、戲劇等多種形式，經營表演藝術的，使表演藝術擴及臺灣每個角落，特別是資源缺乏的偏遠地區。 以小場域的小型演出形式，使演出者與受眾有近距離的接觸，讓民眾不再認為藝術是高貴而遙不可及的，進而使藝術逐漸融入常民生活中。 將表演藝術作為一股安定社會的力量，使年長者找到幸福、年輕者心懷夢想、年幼者心有感動。 肆、計畫架構圖 伍、執行內容 一、執行期間：10年1月至10年12月。 二、執行地點：初步規劃如下表。 縣市 北區 桃園縣 中區 台中市 南區 台南市 東區 宜蘭縣 花蓮縣 台東縣 總計 6個縣市 首年於執行，並於隔年後逐漸擴展。 三、執行單位：臺灣國樂團於各地具故事性之榕樹下，以小型樂團加上地方民間藝人。 四、執行地區：特別是藝文資源較為匱乏的偏遠地區。 五、舉辦的形式：原則固定每個月第一個周末(六)下午3：00舉行 榕樹下系列希望將藝文活動回歸常民生活的一部分，因此將活動固定在每個月的第一個周末(六)下午舉行，以方便民眾記憶與參予活動。此外，為將藝術的種子深入資源較缺乏的縣市，故參酌文化部藝文資源分布統計表，將全臺分為北、中、南、東四大部分，各選取1至2各縣市，進行全臺擾動，並以下列形式進行： （一）「NCO臺灣答嘴鼓」 1.節目構想：「臺灣答嘴鼓」為本團配合此計畫所推出的一套國樂系列節目。以兩位反串角色，荔枝嫂與JUDY，活潑風趣的鬥嘴形式，搭配小型的國樂演出，活潑的呈現在地化的音樂曲目。希冀藉此引發受眾對土地的情感及生命經驗的反思，進而對本活動主動且持續的參予。在節目主持方面，擬以國語和閩南語為主持的主要語言，並加入部分原住民與新住民的原生語言，以拉近表演者與觀眾的距離，達到藝術生活化之效。為涵蓋全台灣不同的欣賞族群，節目音樂內容將包含各地的台灣歌謠、客家民謠、原住民音樂，甚至是新住民的家鄉曲調，以展現台灣土地多元的藝術面貌。 2.演出時間與地點：配合該年度計畫實施範圍巡迴演出，每縣市演出一至二場。 3.各縣市亮點演出： 10211月24日下午4點：大稻埕碼頭5號水門廣場前。 102年12月7日下午3點：桃園大溪鎮中正公園。 103年1月4日上午10點：台中市沙鹿區玉皇殿。 103年1月4日下午3點：台中市台中公園。 103年2月8日上午10點：台南市鹿耳門天后宮。 103年2月8日下午3點：台南市安平樹屋。 103年3月1日下午3點：台東市兒童故事館。 103年4月12日下午3點：花蓮市松園別館。 103年5月3日下午3點：宜蘭市丟丟噹廣場。 4.曲目規劃：為兼顧不同年齡