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高二历史6月份月考试题
命题、校对:赵金余
考试时间:100分钟 总分:100分
注:请考生将相关答案答在答题卡上,在其它地方作答均不得分
一、单项选择题(25×2=50分)
钱穆在《中国历代政治得失》中说道:(某种制度)用意是在政府与社会间打通一条路,好让社会在某种方式下掌握政治、预闻政治和运用政治,这才是中国政治制度根本问题之所在。下面制度符合钱穆所讲范畴的是( )A.三公九卿制 B. 行省制 C. 内阁制 D. 科举制
古代农业社会中自耕农和地主土地所有制的本质区别是( )A.是否拥有土地 B.是否向国家承担赋税徭役C.拥有土地多少不同 D. 经营方式不同
至唐为止,法律规定嫡子才拥有财产继承权。至宋代,庶子也可参与财产分配。到了明清时期,非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部关系来说,上述变化反映出( )A.传统家庭观念解体 B. 三纲五常观念受到冲击C.家庭成员之间的关系趋于平等 D. 男性权力地位的日益上升
意大利哲学家克罗齐认为,“历史即哲学”。下面关于此观点的理解,不正确的是( )A.史实是独立存在的 B. 史实经后人的思考才有意义C.史学及其意义是在思想或精神活动中同时产生的D.历史事件背后必然有行动者的思想
东汉学者班固在《西都赋》中描绘长安“街衢洞达,闾阎且千,九市开场,货别隧分”。这里的“九市”是指( )A.工官监管的夜市 B. 政府管理的正规市场C. 物流通畅的草市 D. 多个繁华的商业市镇
《论语·颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为( )A.“人伦者,天理也” B. “存天理,灭人欲”C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理” D. “心外无物”、“心外无理”
罗荣渠在《现代化新论》 一书中说:“在此以后,外国渗透中国的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域,直接改变了原有的‘小农——手工业生产方式,使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体的依附地位。”这里的“在此以后” 是指( )A. 《南京条约》签订后 B.《北京条约》签订后C. 《马关条约》签订后 D.《辛丑条约》签订后
有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡,视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡,西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于( )A. 社会形态转变 B. 政权发生更替C.国力对比变化 D. 文化途径迥异
“美国独立战争期间,有许多来自法国的志愿者参加了对英国殖民统治的战争,他们回国后受到热烈欢迎。当凯旋的志愿者们无比兴奋宣传美国时,也预示着法国将有一场巨变发生。”这一“预示”的主要依据是( )A.启蒙思想的成功示范 B. 法国社会矛盾激化C. 法国“巨变”有了革命骨干 D. 法国“巨变”有了美国的外援
观察以下甲骨文图片,能得出的正确信息包括( )① 甲骨文具有象形的特点 ② 反映了当时小农经济的生产情况 ③ 养蚕织丝是当时的重要生产活动 ④ 说明青铜冶铸技术先进 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
天京事变后,洪仁玕写作《资政新篇》。有人认为如果太平天国或清政府真的按照这个纲领去办事,中国的现代化事业也许早就实现了。这种观点的错误之处根本在于 ( )A.没有看到农民阶级的局限性 B.忽略了当时的战争环境 C.夸大了《资政新篇》的实践效果 D.忽略了当时的社会性质
1919 年梁漱溟指出,对五四运动中火烧赵家楼的学生第一要提起公诉,不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治;第二要当庭特赦,不特赦不足以维护学生的爱国热情。下列哪项与其观点一致( ) A.要在法律框架内理性表达爱国情感 B.要彻底地不妥协地反帝反封 C.要维护北洋政府的专制统治 D.要用法律阻止学生开展爱国运动
2012年l月,想出门打工挣钱改善家庭生活的王秀贤女士根本没有想到自己会步人人民大会堂参与国家大事投票。她以农民工的身份当选为全国人大代表,这种现象① 可以使这一阶层的诉求得到更加直接、有效的表达 ② 是人民当家做主的生动体现 ③ 王秀贤是农村走向富裕的成功代表 ④ 是我国人民代表大会制度优越性的体现( )A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
某同学在研究性学习活动中找到了以下四幅图片,请为其命名恰当的主题词( )A.资本主义代议制度的确立及扩展 B.近代世界政治文明的多样性 C.近代西方议会制度的确立
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