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中国传统亲子伦及其现代转换

摘 要 中国传统社会是一个自给自足的农业社会,由于家庭是生产和消费的主要运 作单位,所以,传统社会生活的特点是“家庭本位”和“家族至上”,在此基础 上形成的中国传统文化的特点是伦理文化,其中心内容是“五伦”,而亲子伦理 又是“五伦”的主轴,其它的家庭伦理都是在亲子伦理的基础上形成的,都是亲 子伦理的延伸和扩展。换言之,传统家庭家族关系都以父子关系为主轴,其他伦 常关系诸如夫妻、兄弟、朋友、君臣伦理等,都要以父子关系伦理为准绳。由于 中国传统家庭结构和社会结构的主轴是父子轴,这就决定了中国传统亲子伦理的 核心及基本要求是“父慈子孝”,亲子关系必须以“父慈子孝”为道德规范来约 束和定位。 亲子伦理作为家庭伦理的核心,既有家庭伦理的共性,也有自己的特性。由 于家庭是在血缘关系基础上建构起来的,家庭中的亲子关系也以血缘关系为基 础,家庭关系中亲子伦理与夫妻伦理的区别在于其具有血缘性;在一定历史时期 内,亲子伦理具有相对稳定性特征。 “父慈”和“子孝”是传统亲子伦理的基本要求。“父慈”表现在生养劬劳, 精诚养育;教以义方,勉之以德;率身正下,一视同仁等方面。“子孝”表现在 奉养双亲,事亲以礼;全体贵生,立身行道;葬亲祭亲,继志述事等方面。在社 会发展的过程中,父慈子孝的内容也经历了历史变迁。总之,传统亲子伦理是家 庭和睦的润滑剂,传统亲子伦理是社会稳定的基石,承载着中国传统优秀道德文 化。但是传统亲子伦理也存在诸多消极因素,例如,汉代以后的 “父为子纲”磨 灭了子女的个性,移孝作忠使传统亲子伦理染上了政治色彩,唯父母之命是从” 导致了因循守旧。在现代社会,随着社会经济形式的变迁、现代家庭结构的变化 以及现代人价值观念的转变,亲子伦理需要依据批判与继承原则重新构建。现代 亲子伦理构建的总目标是亲子间的相互关怀和平等。要实现这一目标,需要营造 家庭和谐氛围、加强社会舆论引导、完善立法制度体系。 关键词:传统亲子伦理 父慈子孝 现代转换 III Abstract The Chinese tradition society is a self-sufficient agricultural society, because the family is the main operation unit of production and consumption, therefore, the tradition social lifes characteristic is “family-oriented”and “family first”. The China traditional culture ,which develops on the basis, take ethics culture as its characteristic, and its central content is “the five human relationships”, in which the parent-child relation plays a role as the main axle, while other family ethics develops based on it, they are extending and expands of the parent -child relation. Because the Chinese tradition family structure and social structures main axle is the father-son axis, this had decided the Chinese tradition parentage ethicss core and the characteristic are “the proper family relatio

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