《考古学名词解释》.docVIP

里耶秦简： 2002年6月，湖南声湘西龙山县里耶战国—秦代古城一号井出土36000余枚简牍，属于秦时县一级政府的部分档案，内容包括政令，各级政府之间的往来公文，司法文书，吏员簿，物资（含罚没财产）登记和转运，里程书。涉及秦的内吏，南郡，巴郡，洞庭郡，苍梧郡等。其中洞庭郡等资料从未见诸文献记载，可补史籍之缺。综合考古发掘中其它资料的时代特征，以及简文中的纪年，纪年有廿五年至卅七年和二世元年，二年，这批简牍当是秦始皇二十五年至秦二世二年之间的遗物。以前根据文献，人们一般认为中原政权对湖南地区，特别是武陵山地的有效管理自西汉初年开始，由里耶秦简记载的迁陵，西阳，沅陵，阳陵，益阳，零阳，临沅等可知秦朝就已经对这一带进行了严格的管理，众多的特别是有关县乡等基层政权职官的记载，使我们可以了解秦王朝行政的具体运作。简中一般于职官之后附人名，严格的将每天分为十二刻，每刻再分为十分，记时精确。由年，月，日，地名，职官，事件以及办理的时刻构成简洁完整的公文，可知秦政权严格而高效的管理制度。里耶秦简的出土和整理为研究秦时的历史地理，历法，以及探讨其兴起，强大进而统一全国的缘由等提供了非常珍贵的材料。它也将极大的丰富我们对秦代职能官职，经济制度的认识。一号井出土的其他器物虽具有秦文化因素，但仍有强烈的楚文化特点，兵器中也略见巴蜀文化的风格。总体而言，这些器物呈现出强烈的各民族文化交融的特点。 史学著作： 何兹全 中国古代社会 白钢 中国政治制度史 启良 中国文明史 张岂之 中国思想史 黄留珠 中国古代选官制度述略 易白沙 帝王春秋 刘泽华 中国政治思想史 中国文明发展初期的情况： “王”----早期政治领袖--- 的出现： “王”的来历以及中国早期中指力量的实质是一种强权，其中运用到甲骨文的知识。 城的出现： 新石器时代晚期的城址已经有50多处。早期城址不仅带有浓厚的军事防御色彩，而且是权力和地位的象征。也反映了阶级对立尖锐化的社会现实。早期城市是早期国家产生的标志之一。 大规模的祭祀活动。是社会权利集中的反映。这体现出早期国家政权和神权相结合的特征。 贫富分化现象的产生。新石器时代晚期墓葬中的随葬品的数量和质量的不同，说明贫富分化的产生与产品的积累，交换和扩大有直接的关系。社会的不平等还体现在严重的政治压迫，如“人殉”现象。 从文明初期到西周时代政治形式的历史演进过程： 随着生产的发展，剩余物资的出现， 为阶级的分化准备了条件。人口的增多，使得社会构成复杂化，管理成为共同的需要。在自然环境优越的地方发生部族间争夺生存资源的战争，也使得权力者受到拥戴。早期国家在这些因素的共同作用下产生。 中国文明多源与多元的特征： 中国自古以来就是一个幅员广阔的文明国家。自司马迁以来的学者，几乎都相信中国文明一元发生论，即以黄河流域为中心而形成的。特别是晚清以来，学术界有一种偏见，以为夏商周三代王朝的防卫是相当狭小的，仅限于黄河中下游一带。这种误会产生的原因，主要是由于文献记录的局限，也由于早期考古工作没有得到很好的发展，关于古代遗存的文物只在黄河中下游的少数省区发现。但是近几十年来，随着文物考古事业的迅速发展，这种局面有了彻底的扭转。人们的眼界逐渐开阔，知道商周王朝统治区域是很辽阔的，在王畿外有诸侯，其周围还有附属的大小方国，远远超出了人们原来的想象。而且早在史前时期，中华大地上就出现了各种发展不同，特征相异的文化类型，如北方的红山文化，南方的良渚文化，西南的三星堆文化，中原达到龙山文化等，犹如满天星斗，播撒在中国辽阔的疆域上。中原文化经常与周围地区的文化交流融会，彼此相互影响，相互沟通，在相当大的地理范围内，形成有共同文化因素的“场”。一种文化与另一种文化相接触，先是冲突，继而交流，融合，最后整和为一个范围更大，内容更复杂的文化。也就是说，中华文明起源和发展的模式可概括为多元起源，中原核心，一体结构。 新石器时代晚期的城址与中国早期文明 在人类社会历史上，城市的出现是文明形成的一大标志，是人类社会进化的里程碑，揭示着私有制，阶级的确立，战争的激化，强权的形成，工农业的分工，劳心者和劳力者的对立。古代文明的发展以城市为主要舞台，文明成果也以城市为集散地，因此城市的出现被柴尔德称为“城市革命“。作为文明要素之一的城市应具有一定的规模，是统治阶级集中居住和从事活动的地方，是一定地域范围内的政治，经济和文化中心。张光直总结了城市的出现在考古材料中所反映的因素，通常至少有下面几项： 夯土城墙，战车，兵器 宫殿，宗庙和陵寝 祭祀法器（包括青铜器）与祭祀遗迹 手工业作坊 聚落布局在定向与规划上的规则性。 梁思永等人1931年在山东龙山镇发现城子崖城址，1934年又在河南安阳后岗遗址发现了一段长约70米的夯土墙，由此揭开了中国史前城址考古发掘的