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链条的豁口_论_拉奥孔_的错误基点

60 第8 卷 第3 期 湖北生态工程职业技术学院学报 Vol. 8 No. 3 JOURNAL OF HUBEI VOCATIONAL COLLEGE OF ECOLOGICAL ENGINEERING 20 10 年第3 期 链条的豁口 ——论《拉奥孔》的错误基点 戴凤帅 (淮北煤炭师范学院文学院,安徽淮北 235000) [ ] 摘 要 莱辛的《拉奥孔》对西方的美学贡献颇大,但是我们同样应该关注的是其中存在的问题。莱辛观点的 基本漏洞是:没有看出媒介符号在本质上的一致性,象征性是诗与画媒介的共同特质;没有看出欣赏者对诗画的 接受方式在本质上的一致性,诗画的接收方式从本质上来说是相同的。 [ ] 关键词 莱辛的贡献;媒介符号的相同本质;接受方式的不同本质;想象的作用 [ ] [ ] [ ] 中图分类号 J01 文献标识码 A 文章编号 0000-2157/SG (20 10)03-0060-05 在《拉奥孔》中莱辛对诗画异质的观点总括起来是 真为最终目标)。就是这一层层的因果关系使得莱辛 这样的:诗和画所用的媒介不同,诗用文字符号,而画 的诗画异质说逻辑严密,有根有据,很有说服力。不可 用色彩、线条。文字的符号特征是在时间中先后相继 否认莱辛的诗画异质说是西方美学史上的一大突破, 的,通过人的耳朵去感知其声;画的符号特征是在空间 给后世带来了极为深远的影响。他的贡献主要有以下 中并列的,通过人的眼睛去感知其形。因此莱辛认为: 几个方面:(1)他明白地指出了以往诗画同质说的含混 诗只宜于叙述时间上先后承继的动作,画只宜于表现 和笼统,艺术理论上才有了明显的分野;(2)他首次正 在空间中并列的物体。画因为能直接表现出物的形态, 式提出了艺术与媒介的重要关联;(3)莱辛讨论艺术并 就能把美直接呈现于人们的面前;而诗则只能靠美的 不只着眼于作品本身,同时还顾及到作品在读者心中 效果或者化美为媚来表现美了。但是,他又没有完全 所引起的活动和影响。 否认诗描写物体和画表现动作的作用。他认为画可以 但是瑕不饰瑜,我们更不能忽视的是莱辛所拎出 选择“最富孕育性的那一顷刻”以暗示的方式表现动作 的这根链条上的不小的豁口。 而诗也可以用动作去描绘物体。 在概括莱辛的诗画异质说的时候,许多人把它简 一、关于诗画媒介符号的本质问题 单的分成几个方面,也即从题材不同、媒介不同、接受 方式不同、艺术效果不同等方面加以总结。我认为这 诗和画的媒介存在差异,这是不可否认的事实。但 样做是不准确的。莱辛的诗画异质说可以说是一个完 是,它们的媒介符号从本质上来讲,其实是一致的—— 整的链条,一环扣一环,紧密相连:因为媒介的不同(诗 象征性就是超越于艺术符号表象的内在且深层的本质。 为文字,画为色彩线条)导致接受方式的不同(诗用耳 然而,莱辛却只看到了诗画媒介的差异,忽视了它们之 朵,画用眼睛),因为接受方式的不同,而使得诗的符号 间的共同本质,这是莱辛“链条”的第一个豁口。 为时间中的罗列、画的符号为空间中的并列,因此又产 在《拉奥孔》中,莱辛注意到了符号对于艺术的建构 生了表现题材的不同(诗应表现动作,画应表现物体), 性意义,也就是说,无论是绘画中的线条和色彩,还是诗 最终体现出不同的艺术效果(画以美为最终目标,诗以 中的语言与声音, 乃至其他艺术中不同的符号形式, 归 收稿日期: 2009-06-11 作者简介:戴凤帅( ),男

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