朱熹理学在徽州的流传与影响.pdf

朱熹理学在徽州的流传与影响 汪 银 辉 内容提要:徽州是程朱闲里, 朱熹理学在这里流传极广, 影响极大, 其纲 伦理与封建宗法 制度的结合, 特别是朱熹在家礼中提出的建祠堂 明氏系墓祭祖先等规定, 对加强和巩固徽州 原有的宗法制度起了极大的作用;认真读书 研究学问和重视著述的传统, 促进 了徽州文化的繁 荣和发展;而明道正谊的思想则渗透到各个领域 关 键 词:朱熹理学 东南邹鲁 纲 伦理 明道正谊 smu m ary :H uizhou is e滋led the native plaee of Chen群i, Chenghao and Zhuxi. In this rae a, Zhuxi5 C ounf eian learn ing had been handed tow n w idely and exert ed 脚 atinll uenee aswell. Th e eom - b ination of m oral ord ers w hieh Zhuxiheld and the fe udalpatrirac halelan system , espeeially sueh ur les Zhuxipointed outin hisEtiquette of Fam ily as building na eestral hal ls, indieating the af m ily s 罗nera - tions, offe ring a sac rifiee to aneestorsand 50 on , had a 笋 ateffe eton strengt hening the ofmr erelan sys- tem in H uizhou. Th e tra dition of re ading earn estly , doing re searc h and attaehing im portanee to writing had advaneed the eulture to Pro sPerous and develoPing. The thoughts of illum inating Dao and uPholding righteou sness had soaked thro ugh al lsorts of fields. 朱熹理学是南宋以后封建社会的统治思想, 也是中国历史上最完整的客观唯心 主义体系它统治思想界数百年, 影响深远徽州是朱熹的故乡, 又是二程(程颖 程颐)的祖籍, 故称程朱网里 加上徽商崇朱好儒, 毫不吝惜捐资办书院, 因此, 朱熹理学在徽州流传之广 影响之深, 远非它郡可比, 弘治徽州府志 风俗 中说 : 徽州 自朱子之后, 为士者多明义理, 称为东南邹鲁明代汪道昆在 太函集 黄氏 建友于堂序中说 :新安多世家强盛, 其居室大抵务壮丽, 然而子孙能世守之, 视四 方最久远, 此遵何德哉 !新安 自昔礼义之国, 习于人伦, 即布衣编氓, 途巷相遇, 无论 鉴墩程朱胭里词题疏见民国歇县志卷十五艺文 153 ()2 朱熹理学在徽州的流传与影响 期功强近, 尊卑少长以齿, 此其遗俗淳厚, 而揖让之风行, 故以久特闻贤于四方 绩溪县志续编 硕行则云:新安为朱子阀里, 而儒学独茂, 岂非得诸私淑者深 钦 !可见, 徽州思想文化是以朱熹理学为指导, 由儒家伦理道德来规范的今天研 究朱熹理学在徽州的流传与影响,对批判继承中国民族思想文化史有着重要的意义 一 朱熹与徽州的渊源 朱熹(1103 一1200 ),字元晦, 号晦庵, 徽州婆源(今属江西)人他是我国封建时 代最博学的大学者之一, 也是我国封建社会影响最为深远的哲学家 教育家他在理 论上以孔孟之道为本, 又继承并改造了两宋期间的主要流派, 包括周敦颐 程颖 程 颐 张载各家之说, 成为宋代理学的集大成者他援佛 道人儒, 吸收其哲学思辨性的 一面,而排斥其宗教神秘的一面, 从而使儒学提高到了前所未有的哲理化高度朱熹 理学, 即宋文化的重建, 是外来文化与中国文化融