2013第10章 新闻道德困境.ppt

第十章　新闻道德困境 理解“新闻道德”困境 走出困境的伦理学框架 一、困境 碰到下面的情况你会怎么办？ 一、困境 匿名炸弹制造者的声明 一、困境 匿名炸弹制造者的声明 一、困境 匿名炸弹制造者的声明 一、困境 匿名炸弹制造者的声明 一、困境 体验采访中的欺骗 二、走出困境的伦理学框架 1、伦理学 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 2、常用的几种伦理原则 二、走出困境的伦理学框架 3、两种伦理判断模式 二、走出困境的伦理学框架 3、两种伦理判断模式 二、走出困境的伦理学框架 3、两种伦理判断模式 二、走出困境的伦理学框架 3、两种伦理判断模式 二、走出困境的伦理学框架 * * * * 1995年6月，《华盛顿邮报》与《纽约时报》同时收到一封信及一份35,000字的声明。 这些都来自一名自称的炸弹制造匿名人士。此人已经被政府部门追踪超过17年。在这17年中，他制造的炸弹已经造成3人死亡，23人受伤。 他要求两家报纸必须在3个月之内发表这份表明。至9月29日最后期限之前，他会“停止恐怖活动”，但如果报社对此置之不理，他将开始制作下一颗炸弹。 同时，他要求在未来三年内，如果有人攻击他的声明，他有权通过这两家媒体发表3000字的文章加以反驳。 声明中匿名炸弹制造者的中心观点： 我们现在生活的这个工业科技化体系对人类而言是一场灾难 目的在于传播反工业的思想，鼓励那些反工业体系的人 痛恨工业体系的人的责任是通过增加社会压力和失去社会不稳定，促使体系崩溃，包括使用炸弹 为了持久的改变，改良是不够的，革命则是必须的 革命包括破坏和毁灭这个体系，并看着残余物也化成灰烬，永远不能修复 支持方 不刊登此声明，可能会有一枚炸弹在不确定的地点爆炸，造成伤亡和恐慌 刊登声明的目的在于保护公众安全 公众享有媒体接近权和信息获知权 声明发表后，可能得到匿名炸弹制作者的线索 从新闻价值判断，具有新闻特性 反对方 这种做法可能会严重侵蚀媒介与政府之间本应固定不变的界限 将纵容一个匿名恐怖主义者的要求，而成为一种负面的示范 传播恐怖，媒介沦为恐怖主义分子的工具 结果 1995年9月19日，《华盛顿邮报》与《纽约时报》在请教司法部门后，依据首席检察官和联邦调查局领导的建议，发表了这一声明 声明发表后不久，匿名炸弹制造者的兄弟向联邦调查局提供线索，他认为他的兄弟很有可能就是声明的作者 1996年4月1日，匿名炸弹制造者被逮捕 1983年，《华盛顿邮报》记者尼尔·亨利着手报道华盛顿失业人员和无家可归者受到剥削的新闻 亨利到各施舍处游荡，被一个招聘人员看中。他如实回答了招聘人员所有的问题，他用了真名和真的社会保险号码，揣着记者证，但没主动出示和表明身份。 工作一段时间后他离开了，在写稿前又以记者身份回到农场，进行了采访，并与当初招聘他的人及其他对此事有所了解的人谈了话 通常被界定为哲学的一支，研究善，其中包括个人之善和社会之善 试图从理论层面建构一种指导行为的法则体系，即“我们应该怎样处理此类处境”，“我们为什么/依据什么做出这样的处理” 对若干个都合乎道德或都不合乎道德的抉择进行区分，做出做理性的选择，选择的依据就是伦理原则 亚里士多德的“黄金中庸” Aristotle’s Golden Mean 公元前384～前322年，古希腊人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一，为多个学科奠定基础 “精神美德是两个极端——过分与不足——中间的部分” 亚里士多德的“黄金中庸” Aristotle’s Golden Mean 注意：分辨清楚什么是这一伦理问题中的极端 康德的“绝对命令” Immanuel Kant’s Categorical imperative “只按你的意愿能成为普遍规律这一准则行动” 1724—1804,德国古典哲学的创始人，古典美学奠定者，星云说创立者之一,《道德形而上学探本》、《实践理性批判》是伦理学必读书 善意的责任（积极）：帮助他人，发展某人的才能、表示感激 严格的责任（消极，更具道德强制性）：不谋杀、不失信、不撒