巾帼何须让须眉_闺中造物有花仙_顾春与柳如是的诗词创作比较.pdf

第 24 卷第 3 期 温 州 大 学 学 报·社 会 科 学 版 2011 年 5 月 Vol 24, No 3 Journal of Wenzhou University · Social Sciences May, 2011 巾帼何须让须眉，闺中造物有花仙 —— 顾春与柳如是的诗词创作比较 高 新 (广西大学文学院，广西南宁 530004) 摘 要：明清之际，文坛出现了巾帼群体，数量之多堪称空前繁荣。素有“满清第一女词人”之誉的 顾春与一代名妓柳如是的诗词创作，为后人称赞不已。一为满族贵妇，一为风尘乐妓，她们的诗词创 作必然呈现不同的风格特色：顾多平淡，柳喜用典；顾多柔慈，柳呈侠义；顾真淳于本色，柳哀婉于 豪爽。两人的诗词创作也不同程度地反映了独立自由精神和忧国忧民的社会意识，表达了女性解放意 识的先声。 关键词：顾春；柳如是；诗词；女性意识 中图分类号：I207.23 文献标志码：A 文章编号：1674-3555(2011)03-0099-06 DOI ：10.3875/j.issn.1674-3555.2011.03.014 本文的 PDF 文件可以从 xuebao.wzu.edu.cn 获得 近年来学界对古代女性群体的研究日趋活跃，研究视角也不再单纯针对女性代表作家个案， 更多地将古代女性作家放在更广泛的历史时空中进行比较、梳理、探求异同。李小满、杨萍和吴 [1-3] 仪等，都从全新的视角阐述了古代女性作家的创作意识 。 自古以来，女子作家群的生活空间狭窄，一直被迫处于男性社会的边缘，因为这一社会的“文 化不许女人承认和满足她们对成长和实现自己作为人的潜能的基本需要，即他们的性角色所不能 单独规定的需要”[4]，因而，“女子无才便是德”之类的论调扭曲并扼杀了诸多女性的文学天才。 到了明清之际，随着商品经济的发展，社会环境给女性群体创作留出了相对自由的空间，理 学思想约束的松动，使女性文学创造水平普遍提高，文坛出现了沈宜修、徐灿、吴藻等一批女性 作家，数量之多堪称空前繁荣。这一时期的女性创作与同时期的诗词创作相比，在题材的拓展、 功能的突破，以及反映时代的精神状态方面都有很大程度的提高。本文对顾春、柳如是这两位社 会身份特殊的女性作家的创作进行分析比较，以此管窥明清时期女性意识的觉醒。 一、红尘佳人，皆惊天人 [5] 前人曰：“八旗论词，有‘男中成容若，女中太清春’之语。” 太清春即顾春，是著名满清 贵族女词人，多才多艺，在诗词创作方面取得了巨大成就。身份地位抑或风格品性与之有很大差 异的一代名妓柳如是，也是一位集侠气、义气、才气为一体的奇女子。梁乙真对柳如是的人格素 养给予了高度评价：“虽无经文纬武之能，而襟怀傀俄，放诞风流，抑又巾帼之才俊也。”[6] 一是满洲贵妇，一为一代名妓，这两位奇女子有非常明显的个体差异：从地域、民族、阶层 上看，顾春是北方满族贵族，柳如是则是南方汉族娼妓；从生活经历看，顾春有幸拥有相契之爱， 收稿日期：2010-10-07 作者简介：高新(1985- )，女，河北石家庄人，硕士研究生，研究方向：中国古代文学 100 温州大学学报·社会科学版(2011)第 24 卷第 3 期 享过富贵，也亲历了贫苦困窘，而柳如是则自幼漂泊、沦落风尘、看透人情世故，后得钱谦益钦 慕，与之结为伉俪；从朝代变更看，顾春一生生活在清王朝治下，而柳如是则经历了明亡清初的 朝代变更，更多体会到家国兴亡之痛