高考语文二轮复习 专题突破 高效精炼（二）论述、实用类阅读.docVIP

专项突破六　现代文阅读(三)(论述类/实用类文本阅读) 高效精练(二)一、 阅读下面的论述类文章完成1～3题。公民社会[德]达公民的身份地位的确立标志着社会的事物发生了深刻的变化。但是公民的身份地位本身还不说明自由已经立足其中的社会的种类。它是公民社会的一个要素但是公民社会要求满足其他的更为敏感的条件。作为自由的媒介物的公民社会有其专有的特征。公民社会有很多的组织和机构结构的多样性使人们能够在其中实现他们在各方面的生活利益。美国宪法的缔造者和《联邦党人文集》的作者之一詹姆斯·麦迪逊特别强调这一方面因为“多数的专制统治”令他忧心忡忡。“一方面一切统治将从社会派生而来并且保持对社会公民专制的领主们充其量允许公民社会作为个人的“内心流亡地”。然而这是违背公民社会的开放原则的。极权的统治者们憎恨公民社会更甚于憎恨其他的一切公民社会抗拒他们的肆无忌惮、骄横狂妄。纳粹统治在德国的立足首先是一种反对公民社会的基本要素的斗争包括反对公民社会的一些令人惊叹的方面例如大学生联合会或者有着固有的(自治的)荣誉习俗的贵族。反过来这就是说公民社会也许是唯一有效反对专制和极权统治的源泉。在现存的专制国家里凡是存在着公民社会基本要素的地方那里的反对(有删改)请简要说明本文的论述思路。【答案】　首先指出公民社会要素的论题；接着论述公民社会的三个条件(要素)；最后得出公民社会是独裁权力的对立面的结论。请概述公民社会的要素。【答案】　公民身份地位的确立；社会结构的多样性；组织和机构的自治；落实到自身行为举止的公民意识。为什么说“公民社会是一切独裁【答案】　专制的领主们最多允许公民社会作为个人的“内心流亡地”公民社会的开放原则与之相违背；公民社会抗拒极权者的肆无忌惮、骄横狂妄；公民社会也许是唯一有效反对专制和极权统治的源泉。二、 阅读下面的论述类文章完成4～6题。哲学论著要有“烟火气”陈先达我是读者也是作者；喜欢读也写写。作为读者我喜 当然并不是任何读者都能读懂任何哲学书；也不能要求作者写的哲学著作和文章任何人都能懂。术业有专攻文化水平有高低之分有专业非专业之分。但作为学者应该考虑如何使自己写的东西能够让人读懂。这里有个文风问题。哲学文章难写通俗化的哲学文章更难写。哲学大众化、通俗化喊了多年至今仍然没有出现一本像当年艾思奇《大众哲学》那样有影响的哲学通俗化著作。 我们并不要求哲学都是大众哲学哲学应该也必须研究一些高难度的哲学问题但无论多高深总要成书成文要讲究文风不能是天书。康德著作那样艰深晦涩但康德也并不自夸相反在他的私人通信中常以不能通 刘勰在《文心雕龙》中说：“理形于言叙理成论。词深人天致远方寸。”这很有道理。理只能用文字来论述而论述就是讲理。不讲理是空论。有理有论才成为理论。哲学是哲理不讲理不是哲学。如果没有适合的表达方式逻辑混乱词不达意再正确的哲学理论也难流传。真理需要用生动的文字来表达才能深入人心即入人方寸之间。我经常对我的博士生说希望你们按中国人的思维方式和风格写国人爱读的文章写外国人也能懂的文章。我们写不出庄子式的寓言哲学也写不出老子的韵诗哲学时代不同风格也不可能相同但我 马克思主义哲学研究需要科学精神但同样也需要战斗精神。有科学精神才有理可讲；有战斗精神才有勇气坚持真理。马克思主义哲学研究著作和文章如果从头至尾没有“烟火气”没有一点点热气只有概念到概念满篇都是建构、解读之类的东西说内心话我不佩服。本文所说的“烟火气”是指什么？【答案】　 哲学家与读者要心灵相通要用生动有趣的文字把正确的哲学道理传送到大众内心。 哲学家要讲究文风写点大众能读懂的通俗化著作。请分析“通俗化的哲学文章更难写”的原因？【答案】　 哲学著作和文章较为专业通俗化”很难。 有些哲学道理连哲学家自己也没有完全弄懂所以没办法写清楚。 有些哲学家写作时没有适合的表达方式逻辑混乱词不达意找不到生动的文字来表达真理。请概述本文的论述思路。【答案】　首先由自己的阅读和写作经历引出哲学论著写作要注意文风问题；其次从文风的角度来谈哲学论著怎样写才能让人读懂；最后回应开头强调哲学论著要有烟火气。三、 阅读下面的实用类文章完成7～9题。蓝天上的虹影 卞毓方我听见美国在歌唱我听见各种各样的歌……”这是诗人惠特曼漫游美国的感悟依莎多拉·邓肯从中受到启迪当她在舞台起舞赤着足(有改动)简要分析文章开头人物描写的特点和主要作用。【答案】　文章开头人物描写运用了虚实结合(动作、肖像描写与想象相结合)的手法突出了邓肯舞姿自由、轻盈、优美而又展示了她的美国理想的特点既渲染突出了她的舞蹈不同凡响又为下文揭示她的追求和成功、影响等做了铺垫。分点概括依莎多拉·邓肯所创造的现代舞的主要来源。【答案】　 对大自然中美的事物的感悟模仿学习。 对绘画、雕塑、音乐等其他艺术的学习借鉴。 从诗人惠特曼的诗歌中得到启迪。 从哲 综合了