《瀛奎律髓》“登览类”与“山岩类”辨.pdfVIP

2015 年 7 月 重庆文理学院学报 （社会科学版 ） Jul. 2015 34 4 Journal of Chongqing University of Arts and Sciences Social Sciences Edition Vol.34 No.4 第 卷 第 期 （ ） 《瀛奎律髓》“登览类”与“山岩类”辨 吕 维 （贵州大学 人文学院 ， 贵州 贵阳 550025) 【摘 要 】 《瀛奎律髓》“登览类 ”诗歌多以人文景观为登览地 ，内容丰富多样，景物描写多以俯视的视角作鸟瞰式 的整体把握 ，诗歌风格以豪迈悲壮为主 ；“山岩类”诗歌多以自然景观 为游览地 ， 内容较为单一，多以平视和仰视 的视角 、移步换景的方式进行景物描写 ，诗歌风格以清丽闲淡为主 。 二者有较为明显的区别 ，方回的分类有其合 理性 。 将 “登览 ”与 “ 山岩”细致区分为两种不同类别 ，体现了 《 瀛奎律髓》 的“诗格 ”性质 。 【关键词 】 《 瀛奎律髓》；“登览类 ”；“ 山岩类”； 区别 ；诗格 中图分类号 ： · 文献标志码 ： 文章编号 ： （ ） I207 22 A 1673-8004 2015 04-0035-09 《瀛奎律髓 》（ 以下简称《律髓 》）是宋末元初方回编选的一部大 型唐 、宋律 诗选集 ，共选录诗歌三千零一十五首 （其中重出者二十三首 ）。 全书四十九卷 ， 大致按题材分为四十九类 ，每类按时代先后为序进行编次 （其中也有时代错乱 者 ），对于该书的编纂体例 ，李庆甲先生在 《瀛奎律髓汇评 ·前言 》 中说 ：“（该书 ） 编排的体例又比较别致 ”[1]2 。 按时代先后为序编次 的别集 、总集 ，在唐宋时期较 为普遍 ，故而 ，李先生所谓 “别致 ”的体例应是指《律髓 》 的以类编次 。 对于这种 分类编纂的体例 ，前人的看法可谓见仁见智 ，但总体而言 ，以否定性意见为主 。 如《律髓汇评》所录诸家评语 ，往往有对入选诗作的归类问题进行批评者 ，其中 又以纪昀为代表 ，如周贺 《送康绍归建邺 》，方回将其归入卷三 “怀古类 ”，纪昀 评曰 ：“此非怀古 ，误入此门 ”[1]82 。 类似例子尚多 ，此不赘举 。 纪昀除开对一些具 体诗作的归类表示疑义外 ，他对 《律髓 》 的分类编排体例从整体上也是持否定 [1]1814 态度的 。 他说 ：“分类始自昭明 ，究属陋体 。 ” 在这种思想的指导下 ，他对 《律 髓 》设置的类别自然较为关注 。 《律髓》卷一为 “登览类 ”，卷三十三为 “山岩类”， [1]1376 对于 “山岩类”的设立 ，纪昀批评道 ：“此孰非登览乎 ？别分一类 ，殊不近理 。”