敬业与乐业(教学案).doc

初三备课资料 课题：敬业与乐业 上课时间：2课时，第 周星期 （2012年 月 日） 三、学习目标： 1．理清本文的结构，理解本文的主题给下列加线字注音。 旁骛( )　拣择( ) 衔着( ) 承蜩( ) 层累( )粘蝉( ) 佝偻( ) ( ) 亵渎( ) ( ) 强聒不舍( ) 2．解释下列词语 ①断章取义： ②不二法门： ③安居乐业： ④强聒不舍：讨论文章结构，理清思路。 明确：课文共段，总体结构是总一分一总式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。 第一部分(第 段)： 第二部分(第 段)： 第三部分(第 段)：阅读2----5段作者是怎样论述“有业”的必要性的？ 阅读----7段什么叫敬业？为什么要敬业？作者是怎样论述的？阅读段“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的？ 梁启超（1873.2.23—1929.1.19），生于广东新会。1894年，梁启超提倡变法，并于上海主撰《时务报》，著《变法通议》，刊布报端，启发国人之革新思想。与谭嗣同等6人同参新政，因保守派所反对，变法失败，谭嗣同等被杀，梁启超逃亡日本。中华民国成立后，梁启超返回中国，并参与了反对袁世凯称帝的斗争。晚年远离政治，专以著述讲学为务，又深研佛学。1929年病逝。著有《墨子学案》、《先秦政治思想史》、《饮冰室文集》、《中国近三百年学术史》等。 《敬业与乐业》是梁启超先生1922年对上海中华职业学校学生所作的演讲。读过课文的同学想必一定能感受到大师的博学、幽默与平易吧，同时也一定会为他的演讲所折服：论证条理清晰，论据生动有力，语言通俗严密。让我们一起走近大师，与大师对话吧。总体结构总一分一总第一部分(第段)：第二部分(第段)： 【总：解决问题】第三部分(第段)：阅读2----5段作者是怎样论述“有业”的必要性的？ 阅读----7段什么叫敬业？为什么要敬业？作者是怎样论述的？阅读段“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的？ “人类合理的生活”这篇讲演词开头提出论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇，条理很清晰。主体部分分别论述时，用了序次语“第一”、“第二”，更加清楚地显示出演讲的层次。证明自己论点的过程中，举了多种论据；有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力，尤其是引用的古代名言警句，具有权威性，使论证更为有力。由于是讲演词，一向主张文章应“平易畅达”的作者，自然更加注意语言表达的通俗浅显，让听众容易理解。全篇讲演多用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，如果文字较深，就用语体文加以解释，很自然地化深为浅。这在白话文刚刚兴起、文言尚很盛行的２０世纪２０年代初，是相当不容易的。这篇讲演词的用语准确、周密，还多次用了设问句和反问句，引用了不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，这些表达手段，都使语言显得概括有力。如“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”，“因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味”等。 读了本文后，你认为学生该如何“敬业与乐业”？ 认真对待学习的工作尽能力把所要学的东西学好、理解透彻，把学习视为自己的生命、自己的必要工作，对学习存有责任心要专心自觉完成作业要领略学习的趣味，必须要自觉完成学习上的工作任务要做到与同学观摩交流一同交流进步，趣味自然会油然而生。 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“苦中作乐，乐在其中，其乐无穷也。”只要乐于去学习，学习中的趣味就会被你一一领略出来，自然对学习做到乐业了。敬业与乐业都是学生读书的不二法门，希望各位同学今后都能做到学生中的敬业乐业。 8. 板书： 提出论点：“敬业”“乐业” 举例 敬业 引用 敬业与乐业 分析，论证：“有业”（基础） 发扬敬业乐业精神