quot;和谐文化quot;在生产力系统中的中介性意义.pdf

2010年第2期 理论探讨 No．2，2010 (总第153期) THEORE汀ICALIN、倔STlGArIoN General．No．153 “和谐文化在生产力系统中的 目V 中介性．，t■、／＼．意义 赵允福 (潍坊学院，山东潍坊261061) 摘要：一个社会的和谐，在本质上体现为一种和谐的文化，一个社会的发展，归根结底取决于该社会生产力 的发展，和谐文化是生产力系统中的中介性要素、渗透性要素，而和谐文化在生产力中的中介性作用，主要是通过 促进科学技术(自然科学技术和社会科学技术)的发展，从而渗透到生产力系统的诸要素中，进而推动生产力的发 展。 关键词：和谐文化；生产力；自然科学技术；社会科学技术 中图分类号：G05 文献标志码：A 文章编号：1000—8594(2010)02—0059—04 所谓和谐文化是指一种以和谐为思想内核和价 素。这一点，马克思在文本中有许多论述。马克思 值取向，以倡导、研究、阐释、传播、实施、奉行和谐理 主义哲学教科书普遍把生产力看做一个系统，由多 念为主要内容的文化形态、文化现象和文化性状。 种要素构成，并把这些构成生产力的要素分成两大 它包括思想观念、价值体系、行为规范、文化产品、社 类：一类为独立的实体性要素；一类为非独立性的附 会风尚、制度体制等多种存在方式。和谐文化最核 着性、渗透性要素。独立的实体性要素包括生产资 心的内容，是崇尚和谐理念，体现和谐精神，大力倡 料和劳动者，这是生产力中的基本要素和主体部分。 导社会和谐的理想信念和价值取向。 生产力中的非实体性要素包括文化、科学技术、经济 对生产力的理解，学术界有多种观点，但主要是 管理、分工、协作等，其中科学技术占突出的重要地 在两种意义上使用生产力这一概念：一种是从总体、 位。科学技术属于生产力中非实体性的渗透性的要 一般意义上所作的研究与规定，可以称为广义的生 素，而且它作为非实体性因素贯穿于生产力的具体 产力；另一种是从各个不同的视角所作的研究与规 结构之中，直接影响与制约着生产力的状况、发展和 定，可称之为狭义的生产力。在历史唯物主义中，通 提高[2|。 常是使用广义的生产力概念。生产力标志着人和自 和谐文化是生产力系统中的附着性要素、渗透 然之间的现实关系，是作为主体的人以自身的活动 性要素，因此本文主要研究它在生产力系统中的中 来引起、调整和控制人与自然界之间物质变换的能 介性意义。而和谐文化在生产力中的中介性作用主 力。西方著名的马克思主义者威廉姆·肖深入地研 要是通过促进科学技术(自然科学技术和社会科学 究了马克思的生产力理论，在他看来：“生产力就是 技术)的发展从而渗透到生产力系统的诸要素中进 生产过程中那些既是基本的、又是本质的要素…… 而推动生产力的发展。近年来，关于科学技术向生 任何劳动过程都包括劳动力和生产资料；而这些要 产力的渗透转化方面的论述颇为翔实。因此，本文 素将被认为构成马克思所理解的生产力。”…马克思 在这～方面尽量少着笔墨，而将研究重点放在和谐 还进一步把生产者资料分为劳动资料和劳动对象。 文化对科学技术发展的推动作用上。 但马克思又承认劳动对象与劳动资料之间的区别不 一、和谐文化对自然科学技术的推动作用 是那么严格。除上述劳动资料、劳动对象、劳动力构 成生产力的基本要素外，实际上，像科学技术、知识、 人类具有追求完美与和谐的天性和智慧。什么 经济管理、分工、协作等也可以成为生产力的构成要 是和谐?事物和现象的各个方面的比例均衡与协 收稿日期：2009—12—05 基金项目：潍坊学院青年科研基金项目《“和谐文化”的生产力意义解读》阶段性成果(2009S08) 作者