内蒙古晋风民居初探--以包头旅蒙晋商民居为例.pdf

内蒙古晋风民居初探 ——以包头旅蒙晋商民居为例 殷俊峰1李岳岩2陈静3 (1．内蒙古科技大学，教师，西安建筑科技大学，硕士研究生，陕西省西安， 710055；2．西安建筑科技大学，副教授，硕士生导师； 3．西安建筑科技大学，副教授，硕士生导师) 摘要 内蒙古的民居早已不是人们所熟知的蒙古包了，受“走西口”的旅蒙晋商影响，在内蒙古的广大地区，尤其是 中西部地区已经形成一种以晋风民居为主的地域特色。本文以当年被誉为西口重镇、水旱码头的包头为例，从地域性与 人文性出发，对目前研究尚处于盲点的旅蒙晋商民居的气候适应性、材料工艺、人口构成、功能空间、防御性、文化交 融性等方面做了一些探讨，并将其与山西的晋商民居做了比较分析。 关键词 内蒙古民居晋风旅蒙晋商地域性人文性 (2)从人文性来讲，这些晋风民居的人口构成与山西民 一、内蒙古晋风民居概述 居不同，体现的更 1．人文历史背景 多是商业性特征， 现在，多数人认为内蒙古民居就是蒙古包建筑，其实 防御性也更为强烈。 不然。经过明末清初一直到民国持续了200多年的“走西 由于旅蒙晋商的商 口”浪潮，内地汉族大量涌入内蒙古，开垦土地从事农耕 业性，使得内蒙古 或经商做生意，他们按照家乡的特点来建设民居，结合自 的晋风民居往往呈 己务农或经商的功能需求，考虑内蒙古的地域特点来对民 现出商宅结合、坊 居进行创造性的设计，使得内蒙古的民居呈现出一种多元 宅结合的特点(图 文化交融的特征。其中，以旅蒙商中的晋商在内蒙古建设 1)。院落开敞，便 的商住一体的晋风民居最为灿烂辉煌。内蒙古中西部地区 于贸易，拱形门洞 图1包头召梁三道巷2号曹家 大院(图片来源：自摄) 与中原文化较为深厚的山西接壤，故体现尤为明显，而处 便于车马出入；有 于内蒙古西部地区的包头市晋风民居就是其中的典型。 精美照壁与砖雕墀头体现其经济实力；门洞内侧墙壁常有神 2．晋风民居的形成 龛供奉晋商所信奉的神仙。在文化上则体现为中原四合院与 旅蒙晋商在内蒙古开商铺，设货栈，许多晋商在内蒙 游牧民族蒙古包的融合，表现在这些晋风民居上为一些装饰 古赚钱后便回山西老家修建深宅大院，这就是我们所熟知 与符号特征。 的山西晋商大院文化。同时也有相当一部分晋商在这里慢 二、内蒙古晋风民居的特征——以包头旅蒙 慢定居下来，他们以内蒙古为家，就近从山西雇佣匠人来 晋商民居为例 建造商住一体的四合院民居，由于晋商骨子里的传统文化 包头市是一个受“走西口”的旅蒙晋商影响较大的移 记忆，使得他们以中原家乡地区的民居建筑为原型，修建 民城市，商民聚行结社，建庙修寺，以求庇护，城市因商 从小所熟知和生活过的民居。从而创造出一种源于山西民 居却又不同于山西大院文化的内蒙古晋风民居，为内蒙古 而成。“先有复盛公，后有包头城”就是当时包头古城因 民居和中国民居增添了一种新类型——这就是至今研究仍 晋商而成的生动写照。包头老城的范围在现包头市东 河区。 处于盲点的内蒙古的晋风民居。