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中国“走西口”文化的解构.pdf
学 术 论 坛 SCIENCE&TECHN0L0GY. 圃圆
中国 “走西 口’’文化的解构
杨 引弟
(陕西国际商贸学院 西安 710128)
摘 要 :“走西13”是中国历史上影响较大的移民运动,始于清前期 ,终于建 国前 ,历时长,规模大。这一运动的产生有其深刘的 自然,
历史原因,对于移民原住地和移入地的社会变迁都发挥着作用,尤其对内蒙古村落的选址,形制规模 .民俗文化构建都影响深远。文章
通过对 “走 西13”这一 历史现 象起源 发展过程 以夏 历史地位 的全 面阐述 ,进而对 “走西13”文化全面解构,以此 为 “走西 口”文化景
区的开发提 供依据 。
关键词;“走 西 口” 文化解构
中图分类号:G123 文献标识码 :A 文章编号:1672—3791(2011)08(b)--0237—0I
1 “走西口”文化的起源 张家 口线 :是走西 口的最东线 。过大镜 三湖河原系一天然河道 ,由黄河支 出,这一
走西 口,是指长城 以内的晋西北、雁北 门,继而北 出坝上 ,抵达察哈尔草原 ,在今 灌域 以三湖河为主干先后开挖 了若干支
以及陕北地 区的农民在 旧社会到长城以外 河北省张北县 、尚义县、康保县以及内蒙古 渠 。民国24年 ,渠道的整修 ,改善了干渠 的
的 内蒙古西部打工谋生 的社会活动 。 锡林郭勒盟诸旗和赤锋市等地落脚 。 引水 、输水 、配水和灌水状况 。
走西 口的起 因主要有 :一是恶劣的生 3.3民俗文化
存环境迫使农 民靠迁徙谋求生存 ;二是 日 3 “走西 口”文化解构 多 民族文化互相渗透 ,形成 了 “走西
益严重的土地兼并促进 了农 民的贫 困化 ; “走西 口”文化是 中华民族文化的组成 口”独特内涵,蒙汉语合壁 ,饮食合壁 ,服饰
三是内蒙古的域环境为 “走西 口”者提供了 部分 ,是 “走西 口”人与蒙古 民族共 同创造 合壁 ,风俗习惯合壁等 。
良好 的谋生市场 。与山西及陕西一水相隔 的文化。是游牧文化、农耕文化和 中原文化 山西移 民文化成为 “走西 口”文化的主
的 内蒙古西部地 区,地广人稀 ,土地肥沃 , 的融合 。 流 。山西又是我国古老文 明的发祥地 。“走
资源丰富,交通闭塞。既是官府统治鞭长莫 “三元 ”与 “三类 ”组成 。“三元”:晋北 、 西 口”文化不论哪个范畴都与山西一脉相
及的地 区,又是正处在开发时期急需劳动 陕北与陇东地域文化 ;“三类”即血泪文化 、 承。但又不 同于晋陕文化 ,是适应新的地域
力的广 阔劳务市场 。这种宽松 的社会环境 农耕文化与民俗文化 。 晋陕文化 的变迁和发 展。移 民到 口外以血
与广 袤 的土地 资源 ,吸引着 大批 的 “投 工 3.1开发河套的辛酸血泪文化 统、文化背景或经济利益为纽带聚居一起 ,
者”。再加上蒙古族人民善 良、敦厚、好客的 “走西 口”活化为一个文化符号,衍生 形成代州营等村落。不论政治、经济 、宗教
本性 ,将广 阔的土地让与汉 民耕种 ,使 “走 出一段传奇 ,缔造 出一部名 闻天下 的移民 都形成新的移 民文化 。
西 口”者有了生产或打工的市场 ,故而形成 史。从 明末清初至今三百余年间,“走西 口” “走西 口”文化是多元文化共生 的文
了大规模的 “走西 口”潮。 者从未断绝 ,春去秋 回打工谋生 的 “雁行 化 。 “走西 口”带入西171地域佛、道、儒思想,
客”,埋头行走于草原各地 的旅蒙商 ,满怀 形 成
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