『知人论世』:文本解读中常被浮化的概愈.pdfVIP

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『知人论世』:文本解读中常被浮化的概愈.pdf

观 点 IGuandian 求学生都有钱钟书的体悟 ,但学生常 【内容摘要】 “知人论世”是解 常进行批判性 阅读也必然可以从文章 读文本的重要手段。然而,在文本表 中 “发现 ”自我 ,汲取思想营养 ,丰 层浮化的 “知人论世”会大大耗散语 盈 自身 ,身心得到和谐发展 。 文课堂的 “本真味”,使低效与浮华 “阅读批判”是阅读过程的高级 充斥整个课 堂。所 以,在 实践运用 阶段 ,进行批判性阅读能形成正确的 时,我们一定要深入爬梳资料,取精 阅读理念 ,产生有效的阅读行为 ,既 用弘;实事求是地分析文本,切忌先 有认同赞誉又敢于理性批判 ,是去粗 人为主贴标签式的 “浮化”评价。 存精 、有选择有收获的高品位阅读。 【关键词 】 “知人论世” 文本 通过 阅读批评 ,能丰富 青『趣 、提高修 解读 浮化 养 、健全人格 ,实现 了身心 自我平 我们在阅读教学中时常运用 “知 衡 、自我净化 、自我提升 ,达到个人 人论世”的方法进行文本解读 。毋庸 的 “和谐”,也即就是具有了和谐阅 讳言, “知人论世”,这一延承了两 读的意义和作用。可以这么说 ,指导 干余年的解读手段 ,在品鉴文学作品 学生进行批判性阅读是实现和谐阅读 时 ,发挥着勾连文本语言与时代话 教学的一个切实可行的途径。真的, 语 ,作品形象与作者情感等多维视域 “批判”也 “和谐”。 的独特功效。然而 ,在实践操作中, “知人论世”往往不幸地沦为文本低 【参考文献 】 效解读甚至误读的美丽托辞。 “知人 [1]王先霈 主编.《文学批评原 论世”本应走进文本背后的世界 ,却 理》,华中师大出版社,1999年出版. 常常在艰难地迈进中,被简单滑行的 [2]摩罗.体验爱体验幸福, 《书 枝蔓牵绊 ,在文本的表层浮化 ,贻害 屋》,2000年第7期. 匪浅 。当然 ,从长效构建 的角度而 [3]董奇 著.《心理学系列教材, 言 ,这种 “浮化”还是可以开掘出语 心理与教育研究方法 (修订版 )》, 文课变味 的方法论层面的待改善之 北京师范大学出版社,2004年11月第 处 ,也可为提高语文教学效率提供宝 贵的思考路径。 一 版. 当 “浮化 ”的 “知人论世”进入 [4]刘儒德.论批判性思维的意义 到文本解读中时,语文课就经常成为 和内涵[J].高等师范教育研究,2000. 人物传记课。作者及相关时代背景的 [5]曾祥芹.鼓励 阅读批评 张扬 介绍便成为文本学习的首要 。比如 , 阅读个性[J].语文探究学习. 我们在教授朱 自清 《荷塘月色》时, 却是有违散文的创作规律与品鉴的基 [6]潘涌.《语文新课程与教学的 经常在惯性思维的推引下 ,花费诸多 本向度的。 解放》,广东教育出版社,2004年版. 课时介绍朱自清的生平 ,特别是他小 朱 自清在 《荷塘月色》一文中, (作者单位 :广东省汕头市潮阳 资产阶级的身份以及1927年 “4.12” 摒除了喧闹,回归到一个 “宁静”状 黄 图盛中学) 反革命政变的相关J隋形。当然 ,开篇 态下的 自我 ,眼前也才会艺术性地构 便运用这样的 “知人论世”,会给后 建出一幅独特的月下荷塘的美景 。实 面的语句 品鉴以及主 旨探究等教学环 际上,认识到这一点,那些反革命政 I 节带来诸多便利 ,但是 ,其背后透显 变等时代底色也就丧失了所谓 “知人

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