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《说文解字》反映的六畜文化 王籽郦吴俊霖 (1兀l,q)l大学文学与新闻学院四JIl成都610064) 【摘要】《说文解字》以举形求义为务，在解释字义的同时，传播着丰富的传统文化。对其中马、牛等部字的分析可以帮助我们了解我Iit 古代的六畜文化，同时也能加深对《说文解字》的价值认识。 【关键词】《说文解字》；六畜；文化 东汉许慎《说文解字》是我国最早成系统的一部字典。它解 除祭祀外，牛因脾气温和而力气大被广泛地用来耕作。用牛 释字意，讲解字形，用六书理论分析汉字结构，还记载诸多文化 拉犁耕地可节约时间还町减省劳动力。“犁，耕也。”“辈，两 现象．从对该书马部、牛部、羊部等部字的分析，可以对我国古 壁耕也。从牛非声。一曰覆耕种也。读若匪。”段注：“壁当作 代的六畜文化有一定了解。 辟。辟是旁侧之语……两辟耕谓一田中两牛耕．一从东往，一从 西来也。”王筠《句读》：“盖渭冉耕之后而种植也。”“鞴” 六畜指马、牛、羊、猪、狗、鸡这六种畜禽，是人们为生 是《说文·牛部》中唯一收录的表现以牛拉车的历史事实中的一 活或其它目的而驯养的六种动物。在传统观念中，“六畜兴旺” 个字。 代表人r兴旺，吉祥美好。《王字经》中有“马牛羊，鸡犬豕。 (三)羊部字的文化蕴涵 此六畜，人所饲。”《管子．七法》：“六畜不育则国贫而用不 羊足人类较早驯养的动物。羊性格温顺，并且肉肥味美， 足。”《周礼·天官·庖人》：“掌共六畜。”可见，对围对家， 因此被人们赋予了美好、占祥之意。《说文》： “羊，祥也。从 六畜在古代社会起着霞要作用。《说文解字》(以F简称《说 丫，像头角足尾之形。”孔子臼：“牛羊之字以形举也。”段注 文》)中有大量关于六宣的字词，且有丰富的文化内涵。 义引《考-[记注》：羊。善也，并补ft说“羲、美字皆从羊”， 《说文》中，马部字共一百一十五个，重文八个，新附字 也就是说“祥、善、美、羲”都从羊得义，表吉祥，美好。 五个。牛郎字共有网-f五个，重文一个，新附字两个。其它如告 另外，羊还被列入“六膳”，足古人最{三要的肉食来源 部、半部中也有少量问牛相关的字。羊部字共一二十六个，莺文两 之一。 “膳”是“善”的后起字，“善”字从羊，本义足美 个。O部和舞部各有：■个字也同羊有关。与猪相关的部首则有豕 食，后来才加了肉旁。 《说义》中很多与膳食有关的字部郜从 部、O部、q部、豚部。豕部二十三个，重文一个；希部五个。重 “羊”。如“美，甘也。从羊从大。羊在六音#给膳也。美与善 文五个；鱼部五个：豚部两个，重文一个。犬部字共八十=三个， 同意。”另外，羊部中的“羔”字，有学者疑其本意为羊炙。 重文八个，新附字五个。鸡部字散见于隹部和鸟部。这些部首总 此外，祭祀中也会用剑羊。《说义》：“羝，公羊也。” 共包含了五百多字，可见当时六畜在人们日常生活中的重要性。 《诗经·大雅·乍民》：“取萧祭脂，取羝以戟。” (四)豕与人们的日常生活 《说文》中同六畜相关的五百多字中，有对这六种动物身体 猪在新石器时代已成为“六畜”巾经济地位最霞要的一畜。 特征、行为动作及功能进{j的说明。 《礼记．礼运》：“燔黍捭豚。”郑注日：“中占未有釜甑， 对每种动物进行描绘说明时，作者分类精细。现以牛部为 释米捋肉，加于烧石之上而食之耳。”可见，早在石器时代我 例。按雌雄分：“牡、特、搁、辖”足指雄性的牛，“牝”则指 们的祖先就开始熟食猪肉。猪不仅被驯化的时间早，生长速度 雌性的。按年龄：“柿”指_二岁牛：“糁”指三岁牛：“牺”指 很快，而且从古至今都是人类肉食品的土要来源。《说文·豕 四岁牛。按颜色分则有“栊、犏、牮、镳、棹”等。另外还有表 部》：“猪，豕而有-三毛业居者，从豕者声。”“豢，以毂圈养 牛的体形特征的，如“牛霞，牛长脊也。”表牛的行为动作的，如 豕也。”可见古人也是把猪关在圈里饲养的，待到食用时冉进行 “牟，牛呜也。”其它各部也都类似。