古史研究的……博物学知识社会史转向.东方早报2012.07.01B11.pdfVIP

SHANGHAI REVIEW OF BOOKS 笔 记 □ 一周 书记 古史研究的……博物学-知识社会史转 向 依 托 的 所谓 的 正典 主要 来 自于教 学 术 信 仰 与 社 会 上 海 古 籍 出版 知 识 社 会 史 中 的 地 位 仍 未 朗 然 呈 月 日 年 月 日 及 其 前后 李公 明 。 “ ” 、 》 （ 5 20 -1987 7 14 ） ， 科 书 、博 物 馆 介 绍 读 物 、地 方 文 化 丛 社 ，20 11年3 月 ）有 着 密切 联 系 。 该 书 现——— 当然 ， 严 格 说 来 这 应 该 是 另 有许 多仁 人 志 士遭 受 逮 捕 、羁 押 或 枪 从 敦 煌 古城 遗 址 往 西 ，在 西 出 阳 书等 出版 物 ，但 是 其 传 播 与接 受 方 式 的 两 个 主 题 是 写 本 时 代 的 “ 学 ” 与 一 个 研 究课 题 的核 心 了 。 第三 ，关 于 杀 ，时 间长 达 四 十 多年 。 此 种 惨 痛 事 关之 前 的 中途 ， 在 党 河 河 谷 的北 岸 ， 却 是全方 位 的大 众 文化 攻 略 ，历 史 的 “术 ” 和 中 国 古 代 博 物 学 传 统 与 实 践 行 博 物 学 研 究 的 “ 知 行 合 一 ”理 实形成 恐怖 气 氛 ， 笼 罩 整 个 社 会 ，成 今 天 的西 千佛 洞 显得 比较寂 静 。 开越 多样性 和 复 杂性 被 过 滤得 一 干 二净 ， 质 ， 前 者 主 要 是 文 献 考 证 、 言 义 辨 念 ， 虽然 这 不 是 该 书 要 专 门 讨 论 的 为 台湾 人 民挥 之 不 去 的梦 魇 ，影 响社 野 车 的 司机 是 当地 人 ，他 说 虽然 只 是 古 代 文 化 被 转 换 为 以 朝 代 象 征 叙 事 析 ， 后 者 则 是 以 真 正 存 在 于 历 史 上 问题 ， 但 是 这 种 理 念 渗 透 在 各 种 专 会 发 展 至深 且 巨 ，史称 ‘白色恐怖 ’。 ” 与敦 煌 市 区相 距 三 十 多公 里 ，但 来 参 为话 语 中心 、以孤 立 的 “国宝 ”文物 为 的 贯 天 通 地 的 博 物 学 为 切 入 点 ，为 题 研 究 的 过 程 中 ， 亦 反 映 出 一 种 可 另外 又说 ：“昔 日威 权 体 制 下 ，统 治 者 观 的游客 很 少 ，游客 去得 最 多 的 当然 视 觉 符 号 、以 “景 点 ”和 旅 游 工 艺 品 为 重 构 中 古社 会 的 知 识 生 产 与 传 播 运 贵 的学 术 知 识 与 生 命 感 受 交 融 的性 高 高在 上 ，迫 害人 权 ，剥 夺 自由 ，造成 是莫 高窟 、鸣沙 山 、月牙湖 等景 点 。 从 知 识 生 产 与 传 播 的 中 心 场 域 的 大 众 用 开 拓 了 新 的 研 究 视 野 。 这 两 个 主 情 ，也 正 是 古 史 研 究 的博 物 学 -社 会 无数 生命 的陨 落 、家 庭 的破 碎 和 种 种 他 浓 重 的 当地 口音 中发 出 的 “景 点 ” 历 史 文化体 系 。 而在 “景 点 ”的背后就