为什么要对大自然和遥远的后代负责——汉斯#183;约纳斯的目的论解释.pdf

第24卷。第6期 科学技术与辩证法 Vd．24No．6 2007年12月 andDialectics Dec．，2007 Science，Technology 为什么要对大自然和遥远的后代负责 ——汉斯·约纳斯的目的论解释 方秋明 (湘潭大学哲学与历史文化学院，湖南湘潭411105) 摘要：为了回答为什么要对大自然和遥远的后代负责，汉斯·约纳斯在其责任伦理学中进行了目的论和价 值论论证，指出价值源于目的。负责任的根本原因在于大自然具有目的。他从三个角度对自然目的性进行了论证： 人为事物的目的归根结底是人的目的，主体性存在者的目的则是属于生命体本身的，非人为而又非生命的事物的 整体可称为前意识的自然界，它也是有目的的，因为它是主体性存在的土壤，其目的通过主体性的存在者表现出 来。因此，整个大自然就是一个有目的的存在。 关键词：约纳斯；目的；目的论 中图分类号：N031 文献标识码：A 文章编号：1003—5680{2007)06—0014—05 被欲望的事物对主体是善的、有价值的，此时目的本身就是 一概要 价值，我们可称之为内在的目的价值；还有一种价值，是指某 环保主义者大多基于两种考虑：一是自然环境的恶化会 事物对某个主体实现某个目的有用处，可称之为外在的手段 威胁子孙后代的生存，二是非人类存在者也具有内在价值， 价值。所以价值总与目的紧密相连，理解价值，必然要从理 从而拥有道德身份，理应受到人类的保护和关心。然而他们 解目的入手。 难以回答为什么要对遥远的后代负责，为什么大自然也具有 当主体把自身作为目的时，意味着他本身就是他所欲求 内在价值。而汉斯·约纳斯(HansJonas，1903—1993)在代表的，则他自身也具有了价值，这样，主体、目的与价值就三者 作《责任原理》中为其责任伦理学建立本体论基础时，则对此 合一了，所以从这个角度讲，有目的的就是有价值的。因此， 作了目的论和价值论的解释，这使得德国绿色和平组织把它 只要约纳斯证明了大自然确实是有目的的，同时她又把自身 奉为环保领域的“圣经”。 视为目的，则我们就能相信大自然是有价值的。 约纳斯的思路是这样的：为什么要对遥远的人类后代负 (二)生命体的目的与主体性 责?因为人类必须存在。为什么人类必须存在?因为在这 主体性是约纳斯自然目的论的一个重要概念，因为生命 个世界中必须存在万事万物而不能让万事万物不存在，也就 体的目的通过主体性体现出来。自笛卡尔以来，人们把主体 是说整个自然界必须存在。为什么自然界必须存在?因为 性仅仅理解为理性，因而认为只有人才有主体性。实际上， 它有价值。为什么说自然具有价值呢?因为它具有目的。 主体性还包括意志、欲望和意向性，倾向、目的、目标、斗争、 但如何才能确证大自然是有目的的存在?这正是约纳斯自 渴望等都是它的特性。…2因此可以说，一切生命体都具有主 然目的论所要解决的问题，不过让我们首先了解一些基本 体性，这样的主体性是一种实在，它“象物质的东西一样客观 概念。 真实，是世界中的一种事实”。[3】 (一)目的与价值 主体性问题在其他生命体那里就是精神事物有无效能 目的是指某某事物为了某某缘故而存在，它使一种过程 的问题，又可缩小为主观目的有无影响的问题。“随着普遍 产生或保持，或使一种行为发生，它回答“为