历 史 的 遗 憾.doc

历　史　的　遗　憾 作者：高二(4)肖水滨 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.” 这是中国历史上一位伟大的爱国诗人发出的长叹.。 这位历史伟人生活在二千多年前的一个复杂的时代里.当时战争频繁,社会动荡:诸子兴学,学派林立:新兴的地主阶级骤然崛起,改革之风一时盛行.。 复杂的社会铸造出了一个多元化的屈原，他集儒家,道家及法家的思想于一身,而一心追求美政的理想.他认为只有美政才能使人们逃离战争的吞噬,走出地主.官僚的魔掌,才能是社会安定,国家兴旺.有着一身正义于爱国的豪情的他为了这个理想,于强大黑暗势力展开长期的斗争,不屈不挠地奋斗了一生.然而,最终他未能实现美政的理想.他选择了投江自尽,以死报国.。 屈原的饿鼻疽决不说明正义抵抗不过邪恶,而是由于时代于阶级的局限,才造成了这个悲惨的结局.。 屈原的一生,让我们看到了人性的力量.也看到了所谓 “天子”的愚昧,更看到了当时社会的没落. 假使楚怀王一心接受屈原的劝谏,不为奸佞而动摇.那么历史就不会是屈原的悲剧与国家的覆灭,而将是一派统一的祖国的气象.。 假使屈原不孤军奋战,能号召当时的农民阶级,壮大势力,就不会斗不过强大的政敌,就不会遭遇如此的磨难.然而这却不符合当时阶级的局限,屈原纵然有一身的才气,有名派的思维方法,也不会认识到农民阶级的不可抗拒的力量.我们只能无奈地叹息,这是历史的一大遗憾.。 屈原一生的奋斗,可以说都是站在农民的立场上的,加上他当时的地位,一身的正义,招兵买马是不成为体的,接着在于暴力革命来夺取政权,在实行美政就指日可待了.然而,他的美政容不得半点战争色彩的,是纯粹的美政,他的失败也就必然了。 屈原这位多元化的任务,出现在那种时代实属难得,只是历史的错位,使他的思想主张与时局想违,时代的特征又局限了他的思想,让他一步步地疏远自己的政治理想.。 无奈历史巨人却生活在错误的时代里.在坚巨的他也变得愈很脆弱,一旦理想无法实现,便带着满腔的悲愤离开人世.。 这个历史的遗憾,人类的损失,真让我感到惋惜。 没鞋半截穷 作者：高二(4)卢鑫涛 没鞋半截穷是北方人用来形容某人的扮相的一句俗语。比如，一身笔挺的套装，更需要一双够档次的鞋来衬托。你弄了一身皮尔卡丹，至少也要穿一双擦的很亮的老人头，这才想得益彰，倘若是灰腾腾的低档皮鞋，肯定有人怀疑你皮尔卡丹的来路，这就叫没鞋半截穷，人靠衣裳马靠鞍，在狗眼看人低的环境里，非常重要。 因此，也就有了时尚。说到时尚，我想我们这代人恐怕没有感触，因为我们正赶上这个时尚的时代，无时无刻不在追逐着时尚。还美其名日：与时俱进。 对于我们这样篮球爱好者来说，可能对：“没鞋半截穷”体会更深，甭管面料不错，大抵“公牛23号”再配一双“乔丹18代”，可以说时极爱学生欢迎的组会。我时常看见瘦小的孩童，穿着一双夸张的篮球鞋，显得脚重头轻，却欣欣然面有得色。 好马配好鞍，球衣是倒版的没关系，可鞋不是名牌，在眼下娃娃们看来则是很没面子的事。有需求必有市场，何况时尚的物品，于是中国人造假的才智在鞋上得到了充分展示。二人转笑星魏三有句经典的台词：看着这些鞋没有？耐克！瞧着这钩没有？自个儿粘的！ 之所以假名牌如此招摇，还在于它有强大的受众心理诉求支撑。况且现在假鞋做工也很精细，若不打球而当休闲鞋穿。不仅外表以假乱真，而且质量问题还不会很快露馅。仅花一二百元，就能享受到时尚的感觉，也许相当划算，但鞋舒不舒服只有脚知道，不过对刚富起来的国人来说，在自己的感觉与别人的艳之间，大多数人往往所选择的是后者。曾在网上看过一项数据，耐克这些高档的奢侈品，然而实际上，全世界绝大部分的耐克篮球鞋平均产自广东东莞的一家工厂，这真是个绝好的黑色幽默。 所有有人说，中国时尚产业就像一只球，皮质很好，但气不够，抬到地上能弹起来的程度很低。常常产销脱节，首尾不能兼顾，也就是没鞋半皆穷。 因此，您说这时尚到底该不该追？ 夏　天　的　省　略　号 　　　　　　　　高二（4）卢鑫涛 星期五时,刚翻开日记本,想不到这是最后一页.使下定决心即使绞尽脑汁,搜肠刮肚也要把这一页写满.正想挥笔完成一篇千古佳作时,又听见父亲的唠叨.由于思绪被打乱,于是我低低的骂道: “哼!高考!高考!考上了就是范进,考上了我就成孔乙己.哼!中国的应试教育------.” 可回头想想:是啊!人活着,多什么会有沉甸甸的滋味.就这么突然发现那些有清风有白云的日子早已被岁月尘封,生活的导演来不得半点马虎,我留给夏天是一串长长的声略嚎,省略了笑声,省略了泪水,省略了天空,声论了白云,还有十七岁雨季那一串苦涩的故事------ 倚在6楼的窗台上依然能数清阳光洒落在郁葱的榕树上穿过叶与叶之间缝隙的斑点. “一树的阳光”在脑中飞闪而过.募然想起那些穿梭于阳光中间的日子就这