中国古代文学之：东汉辞赋、散文.pptVIP

第五章 东汉辞赋 第一节 京都赋的崛起 第七章 东汉文人诗 五言取代传统的四言成为新的 诗歌样式，完整的七言诗篇也开始产生。东汉文人诗多数独立成篇，还有一些附 在赋的结尾，作为赋的一部分而保存到今天。 第一节 班固、张衡、秦嘉的诗 现存东汉文人最早的完整五言诗是班固的《咏史》，写西汉缇萦救父 事。 班固的《竹扇赋》今存残篇，是一首完整的七言诗，原当系于赋尾。 班固是东汉较早创作五、七言诗的文人，其诗都以叙事为主。 张衡是在班固之后继续创作五、七言诗的著名文人，并且取得重要成就。他 的《同声歌》是一篇很有特色的作品，在东汉文人五言诗中别具一格。 第三节 《古诗十九首》 《古诗十九首》出自汉代文人之手，但没有留下作者的姓名。《古诗十九首》 作为一个整体收录在《文选》卷二十九，它代表了汉代文人五言诗的最高成就。 抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁是其基本内容。在中国古代具有普 遍性和典型意义，千百年来引起读者的广泛共鸣。 《古诗十九首》思乡焦点则集中在妻子身上，乡情和男女恋情是融汇在一起的。（《明月何皎皎》） 本文观看结束！！！ 2、人的心态与生命周期的关系。 “思君令人老”、“生年不满百，常怀千岁忧”等句表明抑郁、思念使他们的生命周期缩短，衰老的速度加快，诗人已经清醒地意识到这一点。 之十三·驱车上东门 回车驾言迈，悠悠涉长道。 四顾何茫茫，东风摇百草。 所遇无故物，焉得不速老。 盛衰各有时，立身苦不早。 人生非金石，岂能长寿考？ 奄忽随物化，荣名以为宝。 3、此外，忧郁与欢乐的关系、来去亲疏的关系等都作了精辟的揭示。 之十四·去者日以疏 去者日以疏，生者日已亲。 出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。 白杨多悲风，萧萧愁杀人！思还故里闾，欲归道无因。 《古诗十九首》的作者的独特感受： 1、敏锐的节序感。 2、微妙的空间感。 3、深切的世态炎凉感。 之七·明月皎夜光 明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？ * 东汉时期，文人往往直接或较间接地取材突出的社会问题。以抒情赋为主抒发感情，辞赋风格深邃冷峻、平正典雅，句式骈俪对偶。 西汉末东汉初，汉赋在思想内容和审美情趣方面表现出新的迹象与发展趋势。京都赋的崛起是其中的一个鲜明标志。 京都赋起源于扬雄的《蜀都赋》。 光武帝定都洛阳，而不回迁长安，为文学家普遍关注。 班固的《两都赋》，开创了京都赋的创作格局，为后世效仿。 《两都赋》在艺术表现方面吸收了司马相如和扬雄的成功经验（如上下篇相对比、主客问答、划分畛域、逐次铺叙展开等）。同时其创新在于： 1、突破了 “劝百讽一”的模式，其下篇《东都赋》通篇是讽喻、诱导。 2、详略有致，别具匠心。既有总体概括，也有局部细描。作品的风格同其所描写的内容契合无间，并大量运用对偶句式。 《两都赋》在按空间方位铺陈时，用回环往复的笔法，第一次：外?内，内?外；第二次：内?外 张衡《二京赋》在结构谋篇方面模仿《两都赋》，但其创作动机是有感于“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”。 《二京赋》中：“苟好剿民以媮乐，忘民怨之为仇”， 凝聚了作者的创作宗旨。 《二京赋》中理性精神和充实的社会内容结合完美，超越前人。 新鲜内容：1、令人叹为观止的民俗事象；2、充满诗情画意的景物描写。 《两都赋》与《二京赋》的异同： 异： 1、 《两都赋》题旨比较复杂，《二京赋》相对集中；2、 《两都赋》用回环往复的笔法写长安景物（2次循环）， 《二京赋》只外?内，内?外。 同： 1、用理性态度描写京都，在民俗事象与朝廷礼仪的处理上持相同的态度；都有审美判断和道德道德相疏离和矛盾的倾向。2、均采用主客问答的方式，主方象征尊重客观事实，客方则隐入虚妄，故作者皆抑客扬主。 在以京都、都会为题材的作品中，较具特色的作品还有王延寿的《鲁灵光殿赋》。 《鲁灵光殿赋》前一板块铺陈宫殿的本体特征，后一板块叙述宫殿的功能效应，两者之间贯穿灵异怪诞之气。 第二节 述行赋和抒情小赋 纪实性述行赋产生于西汉末，作者皆为作家兼史学家，有漫游经历，且所游地有丰富的历史文化积淀。述行赋所载地域连续密集、感情相对集中和文章有各自投射焦点的特点。 从性质分，衰世汉治乱，乱世叹兴亡，治世叹存没。 刘歆的《遂初赋》是纪实性述行赋的开山之作，关注社会治乱。 班彪《北征赋》乱世叹兴亡。 班昭《东征赋》是则探讨“身既没而名存”。 蔡邕的《述行赋》亦是叹治乱的作品，其感情波动由弱到强。 班固的《通幽志》和张衡的《思玄赋》很大程度地推动了抒情小赋的勃兴。 张衡的《归田赋》代表了抒情小赋的诞生。其艺术魅力在于“真”。 东汉末