居民对于恩宁路规划的一些设想红衣叔叔.docVIP

居民对于恩宁路规划的一些设想红衣叔叔.doc

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居民对于恩宁路规划的一些设想 恩宁路地块的拆迁已经持续了5年,现状如何省市媒体多有报道。如何使这片土地成为百姓安居乐业的乐土?如何保育区内丰富的人文历史?如何藉此改造良机使这里焕发青春活力? 成为旧城可持续发展的典范?本文收集了部分街坊的一些想法,望各界继续关心、支持,使恩宁路拆迁项目有一个圆满的结局。 恩宁——多宝地块,有几处亮点。 清代探花李文田的书斋“泰华楼”; 粤剧祖庭“八和会馆”; 粤剧武生堂馆“銮舆堂”; 李小龙故居; 散落在麻石内街的各时期西关大屋; 曲折萦绕整个社区的大地涌。 该地块是西关传统的居住区,是西关商贾家眷的后花园。 “天佑天佐我舅公,世居西关柳波涌,芽菜二巷出生地,柳波桥向水月宫。”这是詹天佑外甥孙徐剑海回忆詹天佑故居时所写下的句子。从中可知詹天佑故居当时的环境是很优美的,前面正对柳波涌,不远处是柳波桥和水月宫(即观音庙)。   柳波涌环抱经过十二甫   这条柳波涌是怎么样的?翻开广州的古地图,可看到柳波涌是一条弯弯曲曲的河涌,自华林街屈曲而来,环抱经过十二甫后转入丛桂路一带。堪舆学把这种形状的水称为“冠带水”,是“有情水”之一,住宅前有“冠带水”称为“冠带泊岸”。古人认为这样的居住环境可令子孙读书聪明,可带来“儿孙登甲第”的好运。 事实上,住在柳波涌这条“冠带水”附近的西关人家,在清代中晚期,不仅财运亨通,科举也很兴旺。由十一甫至十三甫,有翰林进士第数十家。状元梁耀枢住在十一甫、榜眼谭宗浚住在十二甫、探花李文田住在至宝桥,在几条街范围内便有“三元及第”,难怪西关人一直把这里视为宜居福地。 ——摘自2006年11月23日现在的多宝坊泰华楼,原为清代探花李文田的故居的书斋。以前的李文田故居是很大的,包揽整个宝庆新南约直到。街的那个原多宝坊实验幼儿园、现在拆掉了用围墙围起来的空地,实为当年李文田家的花园。未来规划中,不妨恢复这个李家花园,做成。原来元和街上的市二商幼儿园,可以做成李文田是岭南一代书法名家,对碑帖源流有深入的砧研。“积感填膺,斯人竟以衡文老;遗书满箧,馀事犹堪艺术传。”永庆巷一带的保留修缮区,本身有銮舆堂这个民间粤剧,可以将其发展为一个粤剧学校。活动中心,让那些没钱上剧院看人旁听粤剧学生练习,过过瘾。恩宁路地块老人很多,很需要老人。揭涌之后,可以将老人院和小园连接起来,老人也有个的去处。宝庆街进入元和街、原花店门前在拆迁前曾经是一个粤剧私伙局,每天人气很旺的,建议恢复之。这样附近的老人院可以有休闲的地方。曾有,已拆平,做成幼儿园。因为恩宁路附近幼儿园。?建议扩建西关培正小学。因为恩宁路居民需要小学,而且随着黄沙翠湾,那边也有大量人口需要小学,而恩宁路附近仅有詹天佑小学和西关培正小学,可能不能满足届时增长的人口。西关培正小学附近可建地下停车场。因为第十甫路、宝华路车行艰难,日后进入的车一般走逢源路,所以在恩宁路入口西关培正小学这一带比较合适,游客可以步行游览恩宁路。希望恩宁路的商业模式可以是类型的。可以做旅馆、小食店或小茶馆,让人慢悠悠地体验西关生活的味道。 拆迁民居的补偿和安置有两个方向,但都应该本着新生活高于、好于旧生活的标准来处理。 一、愿意在该地块继续居住的,应考虑在吉祥坊或居民与ZF会商共同决定的地块兴建回迁房。房子的式样和高度应结合西关传统风格来设计,沿用祖先的南北朝向和对流形制,充分体现祖先的智慧以及现实生活的需要。绝对不做高密度的塔楼、回字楼[居民讨厌百鸽笼]。 二、希望以货币形式补偿的,按同区高级楼宇的现实买卖价格执行。历史证明ZF在收回国有土地再行卖出时,所获利润非常丰厚,土地财政已经是各级政府的非常主要的收入来源,应还富于民。也令出走的居民有尊严的离开,并享受到旧城改造的成果。

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