标志设计中的意象表现.pdfVIP

第14 卷第4 期（2009） Vol． 14 No.4 （2009） 标志设计中的意象表现 闫 莉 （兰州城市学院美术学院，甘肃兰州 730070） 摘 要：标志作为一种具有象征性的大众传播符号，以简洁的形式来表达一定的内涵，并借助于人们的符号 识别、意义联想等思维能力传达特定的信息。从某种意义上来说，标志实际上可以看成是企业或团体的一种内 在“意”的外延。在现代标志设计中，意象表现是主要的表现手法之一。 关键词：标志；意象；图腾徽记；吉祥图案；比喻 （ ） 中图分类号：J50 文献标识码：A 文章编号：1008－9020 2009 04-085－02 标志（SYMBOL）指由经过设计的特殊的图形或文字构成 底色和红字形，传达出了中国文化中喜庆、热烈的气氛。它象 的，以象征性的语言和特定的造型、图案来传达信息，以表达 征着一种社会诚信，以标准化和系统化的表现形式，将企业 某种特定含义和事物的视觉语言。它是通过简约的视觉图形 的理念、文化特征、服务内容、企业规范等抽象语言转化为具 来传达信息的象征符号，起着指示、识别、警告的作用。它以 体的形象，将民族传统的模式、类型加以改革和发展，使其获 深刻的理念、优美的形态和缜密的构图，给观者留下深刻的 得了新的生命力和现代审美价值。 印象和记忆，在社会生活中呈现出特殊的审美功能。在现代 除了原始图腾徽记以外，中国传统的“吉祥图案”也给现 标志设计中，意象表现是其主要的表现手法之一。本文将对 代标志设计提供了丰富的给养。 此问题进行文化上的探源和表现手法上的归纳。 吉祥图案是生活在神州大地上的各族人民在长期的生 一、从标志设计的文化根源看意象的体现 活实践中不断积累下来的一种精神文化形式。它以祈福纳吉 在中国的传统艺术中，我们的祖先总是运用丰富的想象 为初衷，体现了传统文化观念强大的精神作用，以及传统文 力对自然万物的形态加以概括和提炼，将意象的境界和宇宙 化现象的稳定性和传承性。中国的吉祥图案都具有观念性很 的虚空融为一体。 强的艺术特征和象征意义。这种象征性的造型，真实地反映 图腾崇拜可以说是一种最原始的宗教形式。“图腾”一 了人与自然、人与社会的关系，承载着一定的寓意和内涵。而 词，来自于印第安语“totem”，意为“它的标记”、“它的亲属”。 表现的手法则多为“谐音”、“象征”等寓意手法。如在汉代就 在原始的信仰中，人们都以为本氏族人一定与某种动物具有 利用蝙蝠与“福”的谐音，将其纹样与“寿”字联在一起，通过五 血缘或亲缘关系。于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了联系。 只飞翔的蝙蝠围绕着“寿”字纹样来表示“五蝠捧寿”等寓意。 而“totem”的另外一个含义则是“标志”，就是指起到某种标识 吉祥图案八宝又称八吉祥，是指佛教中所用的八种宝 的作用。图腾可以说是徽帜，是严格的氏族象征，它起到团结 物，由八种象征吉祥的器物组成，在中国传统装饰中应用广 群体，维系社会组织和相互间区别的职能。例如浙江余姚河 泛。随着时代的发展，八宝逐渐演变成象征着吉祥的八种符 姆渡文化中象牙雕刻上的双凤朝阳纹，便是远古图徽标志的 号，成为系列组合纹样，故称“八吉祥”，即“法轮”、“法螺”、 经典之作。太阳与鸟是河姆渡文化先民的祖先崇拜神，两只 “宝伞”、“ 白盖”、“莲花”、“金瓶”、“金鱼”、“盘长”。其中，“盘 鸟形中间有一个日形，组成一个左右对称均衡稳定的的图 长”的运用最为普遍，人们常用它来代表八