寻找“西伯利亚的雍和宫”.pdfVIP

旅行家ICOLUMN 寻找“西伯利 哇拿” ●一 匝匾团目 文／尼佬图／理池 比起越洋飞机，穿越西伯利亚的火车更容易 共汽车，一路跨过草原、河流和森林，在一个小 掉进时间的陷阱。和一般中国旅行者相反的是， 镇上，又转乘黄色的小巴去寺院。尽管我不懂俄 我是从莫斯科向东，穿越6个时区抵达贝加尔湖 语，更不懂布里亚特语，但我的一句“扎仓”还 东边百公里外的乌兰乌德，它是俄罗斯联邦布里 是得到了喇嘛的点头。其实“扎仓”在藏语的意 亚特共和国的首府。俄国的火车仍一律用莫斯科 思是“住、读、研、习合一的僧院”，到了蒙古 时间，5月末，白昼渐长，到最后常常是“午夜 语和布里亚特语里，就演变成了对所有藏传佛教 11点”天还亮着，你在卧铺上已经不知今夕是何 寺庙的称呼。 夕了，而窗外，只有永无止境、终结世界1j9；11；方 伊沃尔金寺坐落在广阔的草原之中，旁边只 森林。 有些许村舍，为游客和香客提供些食宿和供奉的 莫斯科街头已经没有散装格瓦斯了，但在遥 服务。庭院稀稀落落，围在并不高的墙里。那天 远的乌兰乌德，这种散装格瓦斯依然流行着。一 日高云轻，漠北木屋外盛开着春花，跟拉萨谷地 个如三轮车一般大的酒箱架在公交车站旁，守摊 的高原气象颇不—样。 儿的老太太收了15卢布，扭开龙头，盛上一杯冰 之所以戏称其为“西伯利亚的雍和宫”，是 甜的汁液。大麦发酵的芬芳滑入喉咙，刚好配得 因为到目前为止，它还是整个俄罗斯最重要的佛 上侣℃的气温。 寺和佛学研习中心。斯大林在20世纪30年代摧毁 我花了一个上午的时间，轻松地逛了这座宜 了布里亚特的所有佛寺，并强迫僧人还俗。“二 人的东方小城。事实上，乌兰乌德并不是布里亚 战”结束后，苏联建了这座全境唯一的佛寺。苏 特人建造的，它是由在西伯利亚和远东寻找机会 联解体后，佛教在布里亚特和卡尔梅克如同东正 的白俄建起的，甚至这个蒙古名字也是后改的。 教在俄国全境一样，逐渐死灰复燃。旧寺在重 草原民族不需要学会建设城市，在侣世纪以前， 建，而伊沃尔金寺的殿堂亦在扩大，必威体育精装版的金 f断门通过征伐就能得到最好的城市。 殿，已经建到墙夕I--Z--了。 满街的建筑，并无东方痕迹：满街的行人虽 我走出院子，往北边的草原走去，身边的几 然有着欧化的时髦，但缁赫的蒙古脸却占了多数， 个喇嘛轻轻超过我，走到河流与森林的边上消失 f也f门看起来应该叫“巴特尔”和“高娃”，却有着 了。草地上，一口洁净的泉源被蓝色的哈达包围 “伊万”和“玛丽亚”的名字。在城中央那个“世 着，阳光穿过云层打下来，好像这辽远北国的神 界最大”的列宁头像下，!!_年襁骨板匕飞行。 祗，从来没有离开过。圆 去郊外的伊沃尔金寺需要转车。我乘着公 Planet作者 尼佬。Lonely I地图2015-4 142 万方数据 寻找“西伯利亚的雍和宫” 作者： 尼佬 作者单位： 刊名： 地图 英文刊名： Map 年，卷(期)： 2015(4) 引用本文格式：尼佬 寻找“西伯利亚的雍和宫”[期刊论文]-地图 2015(4)