《诲人不倦》复习.ppt

* 诲人不倦 教育作用（17.2 17.3） 教育对象(15.39) 教育内容(7.25 16.13) 教学方法和原则(11.3 7.8 5.9 3.8 11.22) 教师素养(7.34 1.15 17.19 7.1 9.15) 子曰：“有教无类。” 种类、类别 类 思考并概括章句中所蕴含的教育方法和原则。 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。” （7.8） 启发式教学法 颜渊喟然叹曰：“……夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。” 先生善于一步一步地诱导人，用文献来丰富我的知识，用礼仪来约束我的言行，使人想停都停不下来。 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。” (3.8) 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一 知十，赐也闻一知二。”子曰：“弗如也；吾与女，弗如也。”(5.9) 谈话式教学法 德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。 (11.3) 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何]其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰，‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” (11.22) 因材施教的教学原则 教育的作用 子曰：“性相近也，习相远也。” 子曰：“唯上知与下愚不移。” 1.道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（《礼记·礼运》） 2.子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉”！冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（《论语·子路》） 译文：用政治手段来治理他们，用刑罚来整顿他们，人民就只求免于犯罪，而不会有廉耻之心；用道德来治理他们，用礼教来整顿他们，人民就会不但有廉耻之心，而且还会人心归顺。 译文：孔子到卫国去，冉有为他驾车。孔子说：“人口真多呀！”冉有说：“人口已经够多了，还要再做什么呢？”孔子说：“使他们富起来。”冉有说：“富了以后又还要做些什么？”孔子说：“对他们进行教化。” 3.子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣”。（《论语·子路》） 4.子曰：“以不教民战，是谓弃之。”（《论语·子路》） 孔子说：“善人教练老百姓用上七年的时间，也就可以叫他们去当兵打仗了。” 孔子说：“如果不先对老百姓进行作战训练，这就叫抛弃他们。” 教育内容 予以四教：文、行、忠、信。 陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而]过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远 其子也。” *